"Ah bu katı, kaskatı beden bir dağılsa, Eriyip gitse bir çiy tanesinde sabahın! Ya da Tanrı yasak etmemiş olsa Kendi kendini öldürmesini insanın! Tanrım! Ulu Tanrım! Ne bunaltıcı, ne berbat, Ne tatsız, ne boş geliyor bu dünya bana! Ah ne…devamı"Ah bu katı, kaskatı beden bir dağılsa,
Eriyip gitse bir çiy tanesinde sabahın!
Ya da Tanrı yasak etmemiş olsa
Kendi kendini öldürmesini insanın!
Tanrım! Ulu Tanrım! Ne bunaltıcı, ne berbat,
Ne tatsız, ne boş geliyor bu dünya bana!
Ah ne iğrenç, ne iğrenç! Bakımsız bir bahçe ki
Azgın bitkileri tohuma kaçmış,
Pis, kaba ne varsa tabiatta sarmış içini."
"İnanma istersen yıldızların yandığına,
Güneşin döndüğüne inanma,
Doğrunun ta kendisini yalan bil,
Ama seni sevdiğime inan Ophelia"
"Birbirine tıpatıp benzeyen iki kişiyi götüremem beyim; iyi bir insan dürüstçe yaşamaya çalışır ve benzeri olmaz beyefendi." "Şunu aklından hiç çıkarma dostum, temiz vicdanlıların en büyük gücü temiz vicdanlarıdır."
" Sizi gökteki kuşla,insanları eğlendirmek ve doğayı güzelleştirmek için yaratılmış kuşla kıyasladım.Hep şunu düşündüm,Varenka, biz insanlar, kaygı ve telaş içinde yaşayan biz insanlar, gökteki kuşların kaygısız ve masum mutluluğunu da kıskanmalıyız" * "Mutsuzluk bulaşıcı bir hastalıktır.Mutsuz ile yoksulun birbirinden uzak…devamı" Sizi gökteki kuşla,insanları eğlendirmek ve doğayı güzelleştirmek için yaratılmış kuşla kıyasladım.Hep şunu düşündüm,Varenka, biz insanlar, kaygı ve telaş içinde yaşayan biz insanlar, gökteki kuşların kaygısız ve masum mutluluğunu da kıskanmalıyız"
*
"Mutsuzluk bulaşıcı bir hastalıktır.Mutsuz ile yoksulun birbirinden uzak durması lazım, birbirlerine bulaştırmamak için."
*
"Çünkü bir sürü rütbe var ve her rütbe kesinlikle kendi rütbesine göre bir davranış bekliyor, doğal olarak, sonra da azarlamaları rütbe derecesine göre değişiyor, çünkü eşyanın tabiatı bu!"
*
"Bazen öyle dakikalar oluyor ki tek başıma kalmaktan, tek başıma hüzünlenip tek başıma kesintisiz kederlenmekten mutlu oluyorum ve böyle hallerim gitgide sıklaşıyor artık."
"Kuşku altında olan için hareket, hareketsizlikten iyidir çünkü hareketsiz duran kendisi de bilmeksizin hep bir terazinin kefesinde olabilir ve günahları ile tartılabilir"