Bütün erkekler ataerkilliği sürdürür. Erkeklerin ataerkil yapıları sürdürmek için şiddete başvurmaları ya da açıkça baskıcı olmaları gerekmez. Film, ataerkilliğin eğitimsiz veya gerici alanlarla sınırlı olmadığını, toplumun tüm kesimlerinde var olduğunu ve kendilerini ilerici olarak gören erkekler tarafından bile desteklendiğini kanıtlıyor.…devamıBütün erkekler ataerkilliği sürdürür. Erkeklerin ataerkil yapıları sürdürmek için şiddete başvurmaları ya da açıkça baskıcı olmaları gerekmez.
Film, ataerkilliğin eğitimsiz veya gerici alanlarla sınırlı olmadığını, toplumun tüm kesimlerinde var olduğunu ve kendilerini ilerici olarak gören erkekler tarafından bile desteklendiğini kanıtlıyor. Bu nedenle eğitim otomatik olarak eşitliğe yol açmaz. Çünkü ataerkillik bilgi eksikliğinden değil; güç, yetki ve gelenekten kaynaklanır. Filmdeki erkek karakterler bu gerçeği kanıtlar.
Diwakar, yüksek eğitimli ve sosyal açıdan saygı duyulan biri olmasına rağmen evdeki rolü, ataerkil sistemleri temsil eder. Kayınbaba Ashwin gururla karısının doktora derecesine sahip olduğunu söyler ancak kadınların ev içi alanda kalmasını beklemekte bir çelişki görmez.
Eğitimi veya kişisel tutkuları ne olursa olsun bir kadının birincil görevinin hizmet etmek olduğu varsayımı, ataerkilliğin işleyişinin merkezinde yer alır.
Kontrolün en sinsi biçimi genellikle gündeliktir. Dile getirilmeden küçümseme, ihmal ve ev içi emeğin ağırlığını reddedilmesi yoluyla ifade edilir.
Diwakar, Richa'yı fiziksel olarak kısıtlamaz. Onun ihtiyaçlarını göz ardı ederek, sorumlulukları paylaşmayarak ve ondan geleneksel rollere uymasını bekleyerek kadınları ezen aynı yapıları güçlendirir.
Filmin özellikle çarpıcı bir yönü, kadınların ataerkilliği sürdürmedeki suç ortaklığını nasıl vurguladığıdır. Kayınvalidesi statükoya meydan okumak yerine incelikli bir şekilde güçlendirir. Richa'nın zorluklarını kabul etmek yerine onları küçümser.
Eğitim tek başına bu döngüyü kıramaz. Çünkü bilinçli bir çaba gösterilmediği sürece bilgi, ayrıcalığı ortadan kaldıramaz. Pek çok eğitimli insan sorgulamadan sistemden yararlanmaya devam ediyor. Teorik olarak kadın haklarını destekleyebilirler ama evde kendi davranışlarına veya beklentilerine nadiren karşı çıkarlar. Kadınların özerkliğinin sessiz ve ısrarcı bir şekilde nasıl aşındırıldığını, en eğitimli erkeklerin bile eğer karşı çıkılmazsa bu sistemleri nasıl sürdürmeye devam edeceklerini açığa çıkarıyor.
Filmde tek bir kelime dünyalar dolusu anlam taşır. Richa, kocasıyla evlendikten sonra kocasının ailesiyle birlikte yaşamaya başlar. Richa'nın kayınvalidesi onu "Beta (kızım)" olarak adlandırdığında bu bir sevgi göstergesi değildir. Onun sahip olduğu kimliğinin sessizce reddedilmesidir. Aileye hizmet etmesinin, uyum sağlamasının ve dayanmasının beklendiği ama asla gerçekten önemsenmeyeceği ve görülmeyeceği bir hayatı yansıtır.
Film bize sürekli olarak Richa'nın ailesindeki gücün erkeklerde olduğunu hatırlatır. Ne yaparsa yapsın, ister özel bir yemek pişirsin, ister mutluluk için küçük fedakarlıklar yapsın, çabaları kayıtsızlıkla hatta alayla karşılanır. Hayalleri bir kenara itilmiş, sesi beklentilerin gürültüsünde kaybolmuştur. Yavaş yavaş arka planda kaybolur ve kendi hayatının kontrolünü kaybeder. Ama bir insanın dayanabileceği sessizlik sınırlıdır. Richa nihayet kırılma noktasına ulaştığında çoğu korkudan uzaklaşma seçimini yapar. Çünkü her ilişkinin temelinde sevgi ve görevin ötesinde saygı olmalıdır. Bu eksik olduğunda ayrılmak sadece bir seçenek değil, hayatta kalmaktır.
Filmde çay, Richa ve kocasının ilişkisi için sessiz ama güçlü bir metafora dönüşüyor. Başlangıçta, birbirleri arasındaki sıcaklığı ve bağlantıyı sembolize eder. Bu aşamada, ataerkil eğilimleri henüz ortaya çıkarmamıştır. Ertesi gün, kocası artık çayını paylaşmadığında, bu durum evliliklerine sızan duygusal mesafenin - kocasının artan kayıtsızlığının ve kadının sessiz hayal kırıklığının - habercisidir.
Mutfakta tamir edilmeyi bekleyen su borusu sürekli damlar. Her bir damla Richa'nın hatırlayabildiği kadar uzun süredir birlikte yaşadığı bir şeyi hatırlatır. Sızıntı yeni değildir. Tıpkı hayatını şekillendiren kurallar, ona yüklenen beklentiler gibi, sorgusuz sualsiz hep oradadır. Borunun altındaki kova, her bir damlayı yakalar. Tıpkı her talep, fedakarlık, fark edilmeden geçen her hatıra gibi. Neredeyse dolmak üzeredir. Richa, kocasına "Bu boru asırlardır sızdırıyor" der. Televizyon izleyen kocası ise duyar ama cevap bile vermez. Damlalar düşmeye devam eder. Her geçen gün, sabrının tükenmesi gibi kova da dolmaya başlar. Her gün güneş doğmadan uyanır, yemek hazırlar, ev işleriyle ilgilenir, her ihtiyacı dile getirilmeden karşılar. Kimse halini hatırını sormaz. Kimse teşekkür etmez. Kova sınırına kadar yükselir. Son bir damla düşer ve her şey etrafa saçılır. Boşaltmak için acele etmez. Paspas getirmez. Bunun yerine bardakları alır, taşan suya batırır ve ağzına kadar doldurur. Tek kelime etmeden oturma odasına yürür ve bardakları misafirlerin önüne koyar.
Basit ama anlam dolu bir harekettir. O bardaktaki su, sudan çok daha fazlasıdır. Her söylenmemiş hayal kırıklığının, sessiz dayanıklılığın, fark edilmeyen çabanın ağırlığını taşır. Mutfaktaki sızıntı devam eder. Ama artık bu sadece onun katlandığı şeyin bir işareti değildir. Bu, onun bunu görünür kılmayı seçtiği, sesini çıkarmaya ve özgür olmaya hazır olduğu andır.