(@) - Raf

☆KAYIP FİKİR☆ -- Fikir, benim olur musun ? -- O ne ? -- Bir gül.🥀 -- Nereden aldın ? -- Topladım. Sadece senin için.💜 -- Benim için mi ? -- Evet. Gerçekten ne diyeceğimi bilmiyorum. Ama seni seviyorum. Benim olur…devamı

havin_ 3 years ago

Sihirbazın Fili

Wendy Rogers

22 Gönderi

İnanç, görünmez ve muhteşem bir şeydir. Tıpkı uyku gibi uğrar bize. Durmadan çabalarız. Adını koyamadığımız bir şeyler için mücadele veririz. Ta ki uykudaki gibi kendimizi kaybedene kadar. Dururuz... Ve yeniden canlanırız. İmkânsız diye bir şey yoktur. Umut her zaman vardır.♡♡♡…devamı

havin_ 3 years ago

Selamlar herkese... Ne zamandır arayıp da bulamadığım bi çizgi filmi sormak istiyorum sizlere. Küçükken tv'de arasıra yayınlanırdı. Ekrana kilitlenirdik. Çok severek izlediğim için aklımda kaldı hep. Bi kuzu ve kurt vardı başrolde. Detayı tam hatırlamıyorum ama kurt kuzuyu yemek istiyordu,…devamı

havin_ 3 years ago

Gidenin Ardından

Elizabeth Zintl, Vamık D. Volkan

2 Gönderi

Ölüm kayıpların en somut ve en acı olanıdır. Ölüme karşı verdiğimiz tepkilerimizde farkında olmaksızın, geçmişimizdeki yarım kalmış, dayatılmış ya da aceleye gelmiş ayrılıklarımızın bilinçaltımızdaki kalıntılarını da bir arada yaşarız. Yas tutma, sadece ölüme karşı verilen bir yanıt değildir. Yas tutma…devamı

havin_ 3 years ago

Aşkın Gözü Kördür

Laurent Tirard

7 Gönderi

Bence bunu izlemelisiniz. Duygu cücesi nedir bilir misiniz ? Vücudu normal ama içi/kalbi küçük olanlar varya hani. Onlar işte. Vücud normal olunca insan farkında olmasa da bir kibir mutlaka vardır içinde bir yerlerde. Çocukken kafamıza kalıplaşmış şeyleri doldurdular. Bizi kendi…devamı

havin_ 3 years ago

Hiçbir duygu, başkalarına kayıtsız şartsız egemen olabilme ve hükmedebilme duygusu kadar insan ahlakını bozucu etki yapamaz.

havin_ 3 years ago

Devrimci Peygamber

Yakup Emrah

2 Gönderi

"Çünkü kendi dilinden dahi rüya görmesine izin vermez." Kitap 3 bölümden oluşuyor. Birinci bölümde Parhesia kavramının tanımına ve kapsamına değiniyor. Toplum zihniyeti ve sosyolojisini anlatıyor. İslâm düşüncesinde tevhid ve peygamberlerin aydınlık mücadelesine giriş yapıyor. İkinci bölümde tarihin devrimci peygamberlerini farklı…devamı

havin_ 3 years ago

Özgürlük Yazarları

Richard LaGravenese

90 Gönderi

🎬 : Özgürlük Yazarları 📅 : 2007 🎭 : Gençlik, Drama ⬆️ : 7.5/10 🗣 : Türkçe Dublaj İdealist öğretmen Erin, çok başka dünyalardan gelen karakterlerle uğraşmak zorundadır. Aslında farklı ırklardan gelen bu öğrenciler için okul, sadece yaşları gereği orada…devamı

havin_ 3 years ago

Tekeşlilik

Adam Phillips

3 Gönderi

"Iki kişiden ancak arkadaş olur; çift üç kişiden oluşur." 🤔🤦🏻‍♀️ Adam Phillips ciddi, psikanalitik bir yaklaşımla alaycı, denemeci bir yaklaşımı birleştiriyor tekeşliliğe bakarken. "Dışlama" üzerine kurulmuş gibi görünen bu yapının aslında daima kendisinden başka şeyleri içereceğini , sadakatin ihanete, bağlılığın…devamı

havin_ 3 years ago

Bilinmeyen Bir Kadının Mektubu

Stefan Zweig

461 Gönderi

Bilinmeyen Bir Kadının Mektubu’nun kadın kahramanını sadece uzun bir mektubun yazarı olarak tanırız. Kadının hayatı boyunca sevmiş olduğu erkek için kaleme aldığı bu mektubun “gönderen”inin adı verilmemiştir. Mektubun başında tek bir hitap vardır: “Sana, beni asla tanımamış olan sana”. Ayrıca…devamıBilinmeyen Bir Kadının Mektubu’nun kadın kahramanını sadece uzun bir mektubun yazarı olarak tanırız. Kadının hayatı boyunca sevmiş olduğu erkek için kaleme aldığı bu mektubun “gönderen”inin adı verilmemiştir. Mektubun başında tek bir hitap vardır: “Sana, beni asla tanımamış olan sana”. Ayrıca mektupta, adın belirtilmemiş olmasına rağmen, yazanı mektubun alıcısına “onu hep delice sevmiş bir kadın” olarak tanıtabilecek en ufak bir ipucu da bulunmamaktadır. Oysa kadın ile erkek –onun kimliği, en azından “roman yazarı R.” olarak bellidir– karşılaşmışlardır; hatta kadının genç kızlık döneminde çok kısa süre, birkaç gün ve gece, birlikte olmuşlardır ve bu birliktelikten bir çocuk da dünyaya gelmiştir. Ama buna rağmen mektup boyunca kadının dile getirdiği şu söylemle hep karşılaşırız: “Sen, beni asla tanımadın!” Buradaki “ben”, erkeğe delice âşık olan “ben”dir ve erkek, onu bu niteliği ile hiç tanımamıştır. Onun için bu “ben”, hayatına giren öteki kadınlardan –ki, bunların sayısı hayli kabarıktır!– hiçbir farkı bulunmayan bir bendir. Kadın, kısa beraberliklerinde ona yıllardır âşık olduğunu hiçbir zaman söylemez. Söylediği takdirde, erkeğe paylaşılmamış bir derin duygudan ötürü sorumluluk yükleyebileceğinden korkar. Zaten ondan bir çocuğu olduğunu da aynı nedenle gizler. Çünkü kadına göre yaşadığı aşk, ancak karşısındaki erkek tarafından bu boyutta anlaşılabildiği takdirde bir “karşılıklı aşk” olabilecektir. Bu olmadığı takdirde kadın, büyük tutkusunu hep bir “bilinmeyen” olarak, yani tek başına yaşamaya razıdır. Zweig, bu metninde aşkın psikolojik çözümlemesini yalnızca tek kişinin iç dünyasından yola çıkarak yapmıştır. Dikkat edilirse, bu cümleyi kurarken “taraflardan yalnızca birinin iç dünyasından yola çıkarak” demedim; çünkü bu aşk öyküsünde “taraflar” değil, sadece tek bir “taraf” var. Böylesine, gerçek anlamda aşk denilebilir mi? Bu, her okurun tek başına cevap vermek zorunda olduğu bir soru ve kanımca hiç de kolay olmayabilir; çünkü Zweig’ın bu metin aracılığı ile insan psikolojisinde eşine pek rastlanmayan bir yolculuğa çıkmış olması ve bu yolculuğun sonunda “mutlak aşk” kavramının şimdiye kadar bilinmeyen kıyılarına varmayı amaçlamış olması gibi bir ihtimal de var!