(@) - Raf

kaf 1 year ago

'Şah-Mat' Ego, aklımıza gelebilecek tahmin edebileceğimiz en kötü güven dolandırıcısıdır. Çünkü onu göremezsiniz. En büyük tek numarası "Ben senim" dir. En büyük sorun, egonun bakacağımız son yerde saklanması. Kendi içinde. Düşüncelerini, sizinkiymiş gibi saklar. Onun duyguları, sizin duygularınızmış gibi. Onu…devamı

kaf 1 year ago

"Bazen hiçbir şey yapmadan kışın geçmesini beklemek daha iyidir." -Sun Tzu

kaf 1 year ago

Mandalinalar

Zaza Urushadze

120 Gönderi

"Acılar, mutluluktan daha çok anlayışlı olmamızı sağlıyor."

kaf 1 year ago

Bir kez kendini bulmuş olan kişinin bu yeryüzünde yitirecek hiçbir şeyi yoktur artık. Ve bir kez kendi içindeki insanı anlamış olan bütün insanları anlar." -Stefan Zweig - SATRANÇ

kaf 1 year ago

Hayvan Çiftliği

George Orwell

378 Gönderi

Spoiler içeriyor Yıllar önce okuduğum ve tekrar okuma fırsatı bulduğum kitapla ilgili düşüncelerimi biraz uzun bir şekilde yazacam. Roman; Çiftlikteki hayvanlar, insan sahibi Bay Jones’un kötü muamelesi sonucu ayaklanarak eşitlik, özgürlük ve adalet hayaliyle isyan eder. Çiftlik sahibinin zalim yönetimine karşı devrim…devamıYıllar önce okuduğum ve tekrar okuma fırsatı bulduğum kitapla ilgili düşüncelerimi biraz uzun bir şekilde yazacam. Roman; Çiftlikteki hayvanlar, insan sahibi Bay Jones’un kötü muamelesi sonucu ayaklanarak eşitlik, özgürlük ve adalet hayaliyle isyan eder. Çiftlik sahibinin zalim yönetimine karşı devrim gerçekleştiren Hayvanlar, Bay Jones’u çiftlikten kovar ve kendi yönetimlerini kurar. "Bütün hayvanlar eşittir" anlayışıyla başlayan bu devrim büyük bir hayal kırıklığı ile sonların çünkü liderliği üstlenen domuzlar (Napoleon ve Snowball) zamanla gücü ele geçirir ve yönetimi yozlaştırır. Dikkat! Bundan sonrası Spoiler. Çiftlikteki hayvanlar, Yaşlı Major adlı bilge domuzun liderliğinde bir araya gelir. Yaşlı Major, hayvanların insanlara boyun eğmek zorunda olmadığını, eşit ve özgür bir yaşam sürdürebileceklerini savunur. Bu konuşma, hayvanlara ilham verir ve hayvanlar “Beasts of England” adlı marş oluştururlar. Başlangıçta hayvanlar “eşitlik ve özgürlük” idealleriyle devrimi gerçekleştirir. Daha sonra Yaşlı Major ölür ve çiftliğin liderliğini domuzlar üstlenir. Domuzlar hemen "Yedi Emir" adı altında bir dizi kural yazar. Bu kuralların en önemli maddesi şudur: “Bütün hayvanlar eşittir.” Ancak, zamanla bu kurallar değiştirilerek hayvanların aldatılmasına ve sömürülmesine zemin hazırlanır. Yönetimi üstlenen domuzlar (özellikle Napoleon ve Snowball), zamanla diğer hayvanları baskı altına alır. Eski düzende eleştirilen adaletsizliklerin yerine, daha katı ve baskıcı bir rejim kurarlar. Sloganlar, propagandalar ve korku yönetimi ile hayvanların boyun eğmesini sağlar. Kitapta, hayvanların devrimden önceki tek motivasyonları, eşitlik ve özgürlüktür fakat devrim gerçekleştikten, domuzların yönetimi ele almasından sonra zamanla bu umutların yerini hayal kırıklığı alır. Bunun sebebi ise özellikle domuzların kitleleri yönetmek için kullandığı propaganda araçlarıdır. (örneğin Squealer karakteri). Domuzlar, hayvanlara bir aracı gönderir ve tüm politik söylem ve çıkarlarını bunun üzerinden hayvanlara iletir. Bu işi Squealer adlı hayvan o kadar profesyonel yapar ki hayvanlar her seferinde ona gözü kapalı inanır, günümüzdeki medyanın da politik amaçlarla kullanımıyla ilişkilendirilebilir. Bilgiye erişim ve doğru haber alma hakkının sınırlandırılması, Orwell’in eleştirdiği konulardan biri. Kitapta, iktidarların yozlaştırıcı etkisini çok güzel bir şekilde görebiliyoruz. Yola çıkılan Demokrasi, eşitlik veya özgürlük gibi sloganlar iktidarı elde ettikten sonra içinin boşaltıldığı durumlar, Orwell’in anlatısını güncel hale getiriyor. Hikayeye geri dönelim.. Söz sahibi olan Napoleon ve Snowball adlı iki domuz zamanla aralarında anlaşamazlar ve Napoleon, Snowball’u çiftlikten sürüp kontrolü tamamen ele alır. Bundan sonra çiftlikte yaşanan herhangi bir olumsuzlukta Napoleon sürekli Snowball u suçlar. Hatta Napoleon iktidarını korumak için dış düşman yaratır ve sorunlarını her zaman bu dış güçlere dayatır. Hayvanları, sürekli olarak daha iyi bir yaşam vaatleriyle çalıştırır, ancak durumları giderek kötüleşir. Fakat hayvanlar her kötü durumda başlarını kaldırsa Napoleon’un baskıcı rejimi altında propaganda, korku ve aldatma yöntemleriyle hayvanları sindirir. Kitapta vurgulanmak istenen noktalar; Domuzlar, Devrimin liderlerinden Snowball ve Napoleon arasında çiftliğin yönetimi konusunda anlaşmazlık başlar. Snowball, ilerici projeler önerirken (örneğin yel değirmeni), Napoleon otoriter bir yaklaşım benimser. Sonunda Napoleon, köpekleri kullanarak Snowball’u çiftlikten sürer ve tek lider olur. Bu olay, iktidar mücadelesinde entrika ve baskıyı simgeler. Yel değirmeni, hayvanlara daha iyi bir yaşam vaadiyle inşa edilir. Ancak, değirmen defalarca yıkılır ve hayvanlar her seferinde yeniden inşa etmek zorunda kalır. Yel değirmeni, liderlerin boş vaatlerini ve hayvanların sömürüsünü temsil eder. Napoleon, çiftlikte tam bir diktatörlük kurar. Propaganda uzmanı Squealer, diğer hayvanlara sürekli yalan söyleyerek Napoleon’un kararlarını haklı çıkarır. Hayvanlar arasında korku ve sindirme politikası uygulanır, dış düşmanlar yaratılarak birlik sağlanmaya çalışılır. Sadık ve çalışkan bir at olan Boxer, “Daha çok çalışacağım” sloganıyla Napoleon’a tamamen güvenir. Ancak ağır çalışma nedeniyle hastalandığında, tedavi edileceği söylenerek mezbahaya gönderilir. Bu olay, liderlerin güç uğruna en sadık destekçilerini bile feda edebileceğini gösterir. Zamanla Yedi Emir’in içeriği domuzların çıkarlarına göre değiştirilir. Örneğin, “Hiçbir hayvan alkol içmez” kuralı “Aşırıya kaçmamak şartıyla alkol içilebilir” olarak değiştirilir. Sonunda “Bütün hayvanlar eşittir, ama bazıları daha eşittir” ilkesi ortaya çıkar. Kitabın sonunda domuzlar, insanlarla aynı masada oturur ve insanlar gibi davranmaya başlar. Diğer hayvanlar, domuzlarla insanların birbirinden ayırt edilemediğini fark eder. Bu sahne, devrimin tamamen yozlaşmasını ve baskıcı rejimin yeniden kurulmasını simgeler.

kaf 1 year ago

Yırtıcı Kuşlar Zamanı: Bir Başkomser Nevzat Kitabı

Ahmet Ümit

18 Gönderi

Spoiler içeriyor Ahmet Ümit, bir yandan sürükleyici bir polisiye hikaye sunarken, bir yandan da Türkiye’nin yakın geçmişindeki toplumsal ve siyasi gerçeklere eleştirel bir bakışını görebiliyoruz. Yolsuzluk, güç savaşları, medya oyunları gibi konular hikayeye işlenmiş. Bu olaylar sadece bir polisiye kurgusu değil, aynı…devamı

kaf 1 year ago

...ve Tanrı Beyni Yarattı - Bilim Felsefesi Serisi 1

İsmail Hakkı Aydın

1 Gönderi

KİTABIN İKİNCİ SERİSİ OLAN İNSAN ENDİŞELİ BİR DAMLA HEM PARÇACIK HEM DALGA. Uygulamada bulamadığım için düşüncelerimi bu serinin altında paylaşacam Kitaptan Alıntı: “ Bin yılı aşkın bir süredir, akıl ve mantık Müslüman olduklarını iddia edenler tarafından rehin alındı ve beddua…devamıKİTABIN İKİNCİ SERİSİ OLAN İNSAN ENDİŞELİ BİR DAMLA HEM PARÇACIK HEM DALGA. Uygulamada bulamadığım için düşüncelerimi bu serinin altında paylaşacam Kitaptan Alıntı: “ Bin yılı aşkın bir süredir, akıl ve mantık Müslüman olduklarını iddia edenler tarafından rehin alındı ve beddua ettikleri Gavurlar atom altı seviyeleri aşıp yeni canlı üretme ve yıldızlar arası seyahat peşinde koştular. Onlar ise gözyaşı dökerek, sırtüstü uzanıp kavli duaya devam ettiler, bilim ve teknolojide taş üstüne taş koymadı, ter dökmedi, şöhret, servet, şehvet, cinsellik, huri, iki bacak arası fetvalarla oyalandılar. Köpek kedi beslemenin cevazı, amin lafzı sesli mi söylenir sessiz mi gibi fetvalarla uğraşıp oyalandılar. Yabancılar ilimle, bilimle, insan klonlama, insan kopyalama ile uğraşırken biz bu tür fetvalarla oyalandık. Sultanın atına binen, sultanın borusunu çalar.” Prof. İsmail Hakkı Aydın çok yakından takip ettiğim bir beyin cerrahı. Vaktiniz varsa söyleyiş ve videolarını yakından takip etmenizi öneririm. Kitapla ilgili düşüncelerime gelirsek çok etkilendiğimi söylemek mümkün. Fakat kitabı okurken Profesörün bazı söylem ve kavramları hakkında bilgi sahibi olmanız gerekiyor. Direkt alıp okursanız bazı kavramlar size yabancı gelebilir. Kitabın temelinde yatan ana fikir, insanın çok katmanlı ve karmaşık bir varlık olduğudur. İnsanın maddi ve manevi boyutlarının bir arada düşünülmesi gerektiğini vurgulayan Profesör bu iki boyutun birbirinden ayrı ele alınmayacağını savunur. Kitabın adı, kuantum fiziğindeki “dalga-parçacık” ikilemine gönderme yapar. Bu ikililik, ışığın hem parçacık (foton) hem de dalga formunda hareket edebileceğini ifade eder. Prof. İsmail Hakkı Aydın, kitabında insanı varoluşsal bir yolculuğa çıkarıyor. Kuantum fiziğinden yola çıkarak, insan doğasının “hem parçacık” hem de “dalga” olarak tanımlıyor. Bu tanım insanın sadece maddi bir varlık olmadığını, aynı zamanda düşünceleri, ruhu ve maneviyatıyla çok boyutlu bir varlık olduğunu ifade ediyor. Parçacık Yönü: İnsan bedeni, biyolojik varlığı, maddesel yönüyle sınırlı ve somut bir varlıktır Dalga Yönü: İnsan ruhu, düşünceleri, bilinci ve hayalleri, soyut ve sonsuz olan manevi bir boyutta yer alır. Kitapta endişe, insan olmanın kaçınılmaz bir sonucu olarak ele alınıyor. İnsan varoluşunun anlamını ararken sürekli endişe içindedir. Bu endişe aslında insanı harekete geçiren, sorgulatan ve anlam arayışına iten bir güçtür. Kitaptan birkaç alıntıyı buraya eklemek istiyorum “İnsan bir damladır, çünkü onun maddi varlığı küçücük bir hacme sığar. Ancak aynı insan bir dalgadır; düşünceleriyle, duygularıyla ve ruhuyla sonsuzluğa uzanır.” “Kuantum dünyasında her şey hem belirsizdir hem de kesin; insanın doğası da böyledir.”

kaf 1 year ago

"İnsan değiştikçe kitaplarda değişiyor aslında. Onlara bakmamız onları yorumlamamız, olayları çözümlemelerimiz de değişiyor. 30 undan önce okuduğun kitap 30 undan sonra bambaşka pencereler açıyor sana. Farklı duygular yaşıyorsun. Farklı betimlemeler..."

kaf 1 year ago

Semerkant

Amin Maalouf

72 Gönderi

Spoiler içeriyor - Hayyam gözlerini kapatarak son sözleriyle şöyle dua etti: " Allahım, elimden geldiğince Seni algılamaya çalıştığımı biliyorsun. Sana doğru izlediğim tek yol Senin hakkındaki bilgim oldu. Bu yüzden beni bağışla." Bir daha gözlerini açamadı. Roman, 11. yüzyılda yaşamış ünlü İranlı…devamı- Hayyam gözlerini kapatarak son sözleriyle şöyle dua etti: " Allahım, elimden geldiğince Seni algılamaya çalıştığımı biliyorsun. Sana doğru izlediğim tek yol Senin hakkındaki bilgim oldu. Bu yüzden beni bağışla." Bir daha gözlerini açamadı. Roman, 11. yüzyılda yaşamış ünlü İranlı şair ve filozof Ömer Hayyam’ın hayatını ve onun ünlü eseri "Rubaiyat"ın hikâyesini anlatır. Roman, iki ana bölümden oluşur ve tarihi olaylarla kurgusal karakterleri harmanlar. Birinci Bölüm: Ömer Hayyam’ın Hikâyesi Ömer Hayyam, Semerkant’a gelir ve burada kadı Ebu Tahir ile tanışır. Kadı, Hayyam’ın bilgeliğini fark eder ve ona bir defter hediye eder. Hayyam, bu deftere rubailerini yazar. Bu süreçte, Selçuklu veziri Nizamülmülk ve Hasan Sabbah ile tanışır. Hasan Sabbah, Alamut Kalesi’nde bir İsmaili ordusu kurar ve Müslümanlığı yaymak için mücadele eder. -Kadın peçesini indirmeden önce iyice yukarı kaldırdı ve öyle bir bakış serdi ki gözler önüne, Hayyam o bakışı tutmak ve hiç bırakmamak istedi. Bu kısacık an, âşık için bir sonsuzluktu. Ömer bu bakıştan sonra dudaklarından şu sözler döküldü “Zamanın iki yüzü var; Uzunluğunu güneşin seyri belirliyor, kalınlığını ise tutkular.” -Semerkant Yazması’ndan alınmış bir mesel: “Üç arkadaş İran’ın yüksek yaylarında gezintiye çıkmış. Karşılarına bir pars çıkmış, dünyanın en yırtıcı yaratığıymış. Pars bu üç adamı uzun uzun süzmüş, sonra üzerlerine doğru koşmaya başlamış. Birincisi, en yaşlı, en zengin, en güçlüleriymiş. Haykırmış ‘Ben buraların hâkimiyim, bana ait olan bu toprakları bir hayvanın mahvetmesine asla izin veremem.’ Yanındaki iki av köpeğini parsın üzerine salmış. Pars köpekleri öldürdükten sonra efendilerinin üzerine atlamış ve karnını deşmiş. Nizamülmülkün payına bu düşmüş. İkincisi şöyle demiş kendi kendine: ‘Ben bir ilim adamıyım, herkes bana saygı duyup itibar ediyor, niye kaderimi köpeklerle parsın arasındaki kavganın sonucuna bağlayım?’ Dövüşün sonucunu beklemeden sırtını dönüp kaçmış. O zamandan beri yırtıcı hayvanın kendi izinde olduğunu düşünüyor ve mağaradan mağaraya, oradan oraya dolanıp duruyormuş. Ömer Hayyamın payına bu düşmüş Üçüncüsü bir inanç adamıymış. Ellerini açıp, hâkim bakışlarını üzerine dikip, güzel sözler söyleyerek parsa doğru ilerlemiş. ‘Bu topraklara hoş geldin’ demiş. ‘Arkadaşlarım benden daha zengindi, onları soydun, benden daha gururluydular onları alçalttın.’ Hayvan büyülenmiş, uysallaşmış bir halde dinliyormuş. Adam onun üzerinde egemenlik kurmuş ve onu evcilleştirmeyi başarmış. Sabbah’ın payına da bu düşmüş.” İkinci Bölüm: Benjamin O. Lesage’in Hikâyesi Romanın ikinci yarısında, Amerikalı oryantalist Benjamin O. Lesage, Ömer Hayyam’ın kayıp el yazması "Rubaiyat"ını bulmak için bir maceraya atılır. Bu bölümde, Benjamin’in İran’daki modernleşme çabaları ve Hayyam’ın eserini arayışı anlatılır. Kitap, Benjamin’in Titanic gemisinde "Rubaiyat"ı kaybetmesiyle sona erer. Benjamin’in hikâyesi, modern zamanlarla tarihi olayları birleştirerek, geçmişin izlerini günümüzde arayan bir yolculuğa çıkarır. Romanda Ömer Hayyam’ın karakteri, bilgelik ve şiirsellik ile dolu. Onun rubaileri, sadece edebi birer eser değil, aynı zamanda hayatın anlamı üzerine derin düşünceler içeriyor. -Yarı deli bir kral, Nasreddin’in eşek çaldığı için idama mahkûm etmiş. Tam idam edilecekken Nasreddin haykırmış: “Bu hayvan aslında benim kardeşimdir, bir büyücü onu bu kılığa soktu, bir yıllığına bana teslim edilirse bizim gibi konuşmayı öğretirim ona!” Aklı karışan hükümdar sanığa vaadini yinelettirmiş, sonra da hükmünü vermiş. “Öyle olsun! Ama günü gününe bir yıl içinde bu eşek konuşmazsa idam edileceksin.” Oradan ayrılırken karısı Nasreddin’in yakasına yapışmış: “ Böyle bir şeyi nasıl vaat edebildin? Bu eşek konuşmayacak, biliyorsun. “Tabi ki biliyorum, diye cevap vermiş ama bir yıl sonra kim öle kim kala? Bir yıl içinde kral da ölebilir, eşek de ölebilir, ben de ölebilirim.”

kaf 1 year ago

Mançuryalı Aday

Jonathan Demme

3 Gönderi

Film, Körfez Savaşı sırasında esir düşen ve beyinleri yıkanarak ülkelerine karşı kullanılmak üzere programlanan Amerikan askerlerini konu alıyor. Denzel Washington’un canlandırdığı Ben Marco, bu askerlerden biridir ve savaştan döndükten sonra yaşadığı tuhaf rüyalar ve anılarla mücadele eder. Film, politik entrikalar…devamı