(@) - Raf

Spoiler içeriyor ... Mısır'a olan bağa ilişkin en ciddi iz olan sünnet olayı kalmak zorundaydı ancak yine de bu âdet tüm kanıtlara rağmen inatla Mısır'dan kopartılmaya çalışılıyor. Bu hain gerçeğe karşın kasıtlı bir çelişki olarak Mısır'dan çıkışta, bir zamanlar Yehova'nın, sünnet âdetini…devamı

romantizma 3 years ago

Kuran İncil ve Tevrat'ın Sümerdeki Kökeni

Muazzez İlmiye Çığ

14 Gönderi

Spoiler içeriyor Öncelikle sunumuma başlamadan önce bilgilendirme yapmak istiyorum. Kutsal Kitapların sadece 1'i bozulmamış varsayılır(en azından bizim açımızdan ama objektif bakarsanız yine de en bozulmayanı gerçekten bizim kitaptır). O da Kur'an'dır. Diğer kutsal kitaplar hatırı sayılır derecede bozulmuştur. Tahrifata uğramıştır. Üstelik bunu…devamıÖncelikle sunumuma başlamadan önce bilgilendirme yapmak istiyorum. Kutsal Kitapların sadece 1'i bozulmamış varsayılır(en azından bizim açımızdan ama objektif bakarsanız yine de en bozulmayanı gerçekten bizim kitaptır). O da Kur'an'dır. Diğer kutsal kitaplar hatırı sayılır derecede bozulmuştur. Tahrifata uğramıştır. Üstelik bunu herhangi bir ayete bakarak görebilirsiniz. - Şimdi iyiki ilk önce Kur'an'ı okumaya başlamışım diyorum yoksa Tevrat veya İncil'den başlasaydım hem kafa karıştırırdı hem de dinden soğuturdu. - Önceden olsa pek böyle düşünmeyebilirdim ama gördükçe anlıyorsun gerçekleri. Sumerlilerde Ziusudra'yal Nuh arasında benzerliğe dikkat çekiliyor Tufan bölümünde de. Kur'an'la Sumer'deki benzerlikler hayret verici. Yalnız Allah'ı var Muazzez Hanım'ın böyle bir toplumda böyle bir topluma bu türde bir yazı yazması büyük başarı. Ve gerçekten cesaret isteyen bir iş. Öncelikle kendisinin çok objektif, ussal davrandığını bildirmek isterim. (kimleri gördüğünden belli) Ama ben daha öncesinde yazarın sadece ismini duyuyordum ve hadi dürüst olayım kitabı alma nedenim imanımı korumak veya artırmaktı. Ama tam tersi etki yaptı denebilir. Hatta Lut peygamber neden kızlarıyla yattı kısmında Kur'an'dan örnek verecek sanmıştım, işin aslı öyle değil böyle diye. Hoş Kur'an'da o minvalde bir ayet yok ama zaten o konu Tevrat'ın konusu... Sumerlileri de tek Tanrılı bir dine sahip sanıyordum sanırım oradan kaybettim. Çoktanrılıymışlaar. Yanıldık. Kitap hayal kırıklığı olmadı en azından destan, mitoloji kazandık. Matematikte onlu ve altılı sistemi kullanmışlardır. Bugün onlu sistem dışında altılı sistem de saat, dakika, daire ölçümünde kullanılmaktadır. Okullarda matematik öğreniminde çarpım tabloları, çeşitli problemlerin çözümü yer almaktadır. Yunanlı(burası çokomelli) Fisagor'a(Pisagor) mal edilen Fisagor teoremi de tablet üzerinde çizilmiş olarak bulunmaktadır. Tıbbın başlangıcı da Sumerlilerde. Hastalıkları, onlara yarayacak ilaçları gözlemişler, çeşitli ilaç reçeteleri yazmışlardır. Hastaları iyi etmek için yalnız ilaca değil sihirede başvurmuşlardır. Sihir, bu çağda bile aynı amaçla kullanılıyor. Sumer Dini Yer, gök, hava, su Tanrıları yaratıcı, diğerleri yönetici ve koruyucu tanrılardı. Tanrılara ait listelerde 1500 kadar Tanrı adı bulunması, Sumerlilerin ne kadar çoktanrı yarattığını göstermektedir. Bilgelik ve Su Tanrısı Enki insanların ve sihirbazların koruyucusudur. Venüs yıldızını simgeleyen Tanrıça İnanna âşıkların ve savaşçıların koruyucusudur. Sumer'de Tanrılar istediklerini yapar; onlar, insanlara ne istediklerini bildirmez. Ancak insanlar onlara kendilerinden istenileni sorarak öğrenebilir. Bu, kurban edilen hayvanların karaciğerlerindeki işaretlere göre anlaşılır. Bu işaretlerin ne olduğu, neyi anlattığı, bu hususta yazılmış kataloglarda bulunur; rahipler ona göre onları yorumlar. Ayrıca rüya ile de Tanrı istediğini bildirir. Tanrının yapılacak bir işi uygun görüp görmediğini anlamak isteyen, mabede gider; kurban keser, dua eder ve uykuya yatar. Gördüğü rüyanın olumlu veya olumsuz olduğunu da ancak rahip yorumlar. Sumerliler, bu Tanrılar dünyası üzerine pek çok efsane geliştirmişler; şiirler yazmış, ilahiler bestelemiş, törenler düzenlemiş ve bütün bunları yazıya gçirerek zamanımıza kadar ulaşmasını sağlamışlardır. Onların kurdukları çoktanrılı din, yavaş yavaş tektanrıya dönüşerek, bugünkü dinlerin temelini oluşturmuştur. Fakat bu arada diğer Tanrılar da tamamıyla yok olmayarak bu dinlerde melekler, şeytanlar, cinler olarak varlıklarını korumaktadır. Dinlerin Karşılaştırılması Özellikle aşk Tanrıçası İştar'dan haber getirenler. Bunlar ya Tanrılardan üçüncü şahıs olarak buyruğunu alır veya birinci şahıs olarak kendisini, konuşan Tanrı ile bir yapar. Kur'an'da da aynı ifadeyi buluyoruz. Allah bazen üçüncü şahıs olur, bazen doğrudan konuşur. "Onun işi, bir şeyi yaratmak istediği vakit 'ol' demektir, o şey hemen oluverir. Sumer'de Tanrılar "ol" der ve her şey oluverir. Her üç dinde de Tanrıların var edici güçleri yanında yok edici güçleri de var. Sumer'de Tanrı enlil, Tanrılar meclisinde Ur şehrinin yıkılmasına karar vermiştir. Şehrin Tnarısı buna ne kadar üzülse elinden bir şey gelmez. Gelen ordular Tanrı'nın dünyadaki araçlarıdır. Camilerin ve minarelerin üstündeki yarım ay, Sumer Ay Tanrısının sembolüdür. Sumer kralları, Tanrıların yeryüzündeki vekili sayılıyordu. Bu inanç Hristiyanlıkta papaya, Müslümanlıkta halifeye geçerek sürmüştür. Sumer'de adaleti koruyan Tanrıça, senede bir kere insanları iyi veya fena hareketlerinden dolayı yargılar, kötüleri cezalandırır. Bu inanış İslam'a, Şaban ayının 15'inde Berat Kandili olarak girmiştir. Sumerlilere göre ölüler, "kur" adlı karanlık, dönüşü olmayan bir yeraltı dünyasına gidiyorlar. Ttevrat'ta bu Şeol, Yunanda Hades, İncil'de cehennem, İslam'da ahret olarak devam etmektedir. Sumerlilere göre burada tekrar dirilme yok. Fakat yeraltı dünyası oranın Tanrıları, rahipleri, ölenlerin gölgeleriyle oldukça hareketli bir yer. Buradan bazı özel durumlarda gölgeler yeryüzüne çıkabiliyor. Sumerliler kendilerinin, Tnarılar tarafından seçilmiş üstün bir halk olduğunu yazmışlar. Tevrat'ta Yahve, Kur'an'da Allah İsrailoğullarını üstün bir kavim yapmıştı. Sumerliler, dünyadaki bütün olayların ve Tanrıların isteklerinin gökte yıldızlarla yazılı olduğuna inanırlardı. Kur'an'da aynı inanış "Levh-i Mahfuz" olarak sürüyor. .. Satürn kötü güçlerin temsilcisiydi. .. Sumer'de Tanrı bir kez olmak üzere duvar arkasından konuşuyor(Bilgilik Tanrısı Enki, Tufanın olacağını, Nuh'un karşılığı olan Ziusudra'ya duvar arkasından söylemiş). Tanrılar insanlara yapacakları işleri rüyalarda bildiriyor. Bunlardan başka fal ve kehanet yoluyla insanlar Tanrıların isteğini öğreniyorlar. Bkz. Ahzab 59 Bu ayete göre kadınlar örtününce ne okullara gidebilecek ne de çalışabilecekler. Kur'an'da, bazı hocaların uydurduğu gibi, başlarını örtmeyen kadınların cehennemde saçlarından asılacak şeklinde bir ayet olmadığı gibi, örtünenlerin de cennete gideceği yazılmıyor. Meryemden önce de Tanrı'dan gebe kalma hikâyeleri var. Hintlilerde bakire Rohni bir Tanrı oğlu doğruyor. Çin' de Tanrı Foe'nin annesi güneş ışığından gebe kalmış. Siyamlılara göre evreni koruyacak Tanrının annesi bakireymiş. (bu ve bunun gibi daha birçok hikaye metinde anlatılıyor. Gebe kalmak için böyle türeyenler kutsal sayılmış. Ya da böyle hikayeler uydurulmuş.) .. Bu Lilith Sumer Aşk Tanrıçası İnanna'nın ağacına yuva yapıp onu kestirmeyen bir cinin adı. .. Adem'in Cennetten Kovulması Hasta olan organlardan biri kaburga. Onu iyi eden Tanrıçanın adı, "kaburganın hanımı" anlamına gelen Ninti'dir. Bu kelimede Nin: hanım, ti: kaburgadır. Ti'nin bir anlamı da hayattır. Adem, Amoritcede Adamu, İbranicede Adam veya Ha-Adam; anlamı insan, daha doğrusu "kırmızı toprak". Daha geniş bilgi için I. M. Diakonoff, Father "Adam", Afo Beiheft 19, s. 16 vd. Sumerde kaburgayı iyi etmek için Tanrıça yaratılıyor; adı Kaburganın Hanımı. Hikaye Tevrat'a geçerken kadın kaburgadan yaratılmış ve adı Sumer deki ikinci anlamı olan Hayat'ın Hanımının(yaşatan hanım) İbranice karşılığı Havva olmuştur. Sumer'de Bilgelik Tanrısı En, insanlara, diğer Tanrılardan haber getiriyor, İslamda aynı işi Cebrail yapıyor. Cebrail'in kudret sahibi olması, kemale eriştiricilik nitelikleri de Bilgelik Tanrısına uymaktadır. Sumer Aşk Tnarıçası İnanna; Akadlarda İştar, İsrail' de Astarla, Yunanlılarda Afrodit, Romalılarda Venüs adı altında saygı görmüşve varlığını sürdürmüştür. Yahudilerin, Hristiyan ve Müslümanların atası olarak kabul edilen İbrahim Peygamber ve ailesi, Tevrat'a göre, Mezopotamya'da Kaldealı Ur'dan Harran'a göçmüş, oradan da bir tüccar kolonisi olarak Filistin'e girmişti. Onun askerleri ve parasal gücü ile kendi şahsi Tanrısını onlara Tanrı olarak kabul ettirmiş ve bu arada Mezopotamya'dan getirdiklerini halka aşılamıştı. .. Bkz: Bakara 102 Çünkü onlar insanlara sihri ve Babil'de Harut ve Marut'a indirileni öğretiyorlardı. .. .. Zühre, Venüs yıldızının Arapça adı. Sumer Aşk Tanrıçası İnanna da Venüs yıldızını simgeliyor. Bakara Suresi'nin 102.ayetinde büyü ilgili kısmın açıklamasında, İslam'da sihir ve büyünün fena amaçla kullanılmaması gerektiğini göstermek için yazıldığı söyleniyor. Sumerlilerden başlayarak Mezopotamya halkı arasında sihir ve büyü var. Orada da fena amaçlarla kullanılması kanunlarla yasaklanmış. Araplarda İbrahim olan bu ad Tekvin'in ilk başlarında Abram şeklinde bulunuyor. Abram Mısır'dan döndükten sonra Tanrısı ona Abraham adını veriyor. Yüce baba, halkın babası anlamına geliyor. Bu da İbrahim'in Filistin'de artık güçlenmeye başladığını gösteriyor. Karısının adı da başta "Saray" iken yüce ana, prenses, halkın anası anlamına gelen "Sara" oluyor. Hz. Muhammed bunu "müminlerin annesi" şeklinde kendi karılarına geçirmiştir. Batı'da uygarlıkla ilgili her konunun başlangıcı Yunah da denir. Hâlbu şimdi yapılan araştırmalar bunun yanlış olduğunu, hepsinin kaynağının Sumerlilere dayandığını gösteriyor. .. Tevrat'ın ilk bölümlerinin çok eski efsanelerin yazıya geçmiş şekillleri olabileceği şeklinde açıklmaış. Hakikaten Suriye' nin kuzeyinde bugün de adı Rasşandra olan Ugarit'te çıkan ve MÖ 1500'lere tarihlenen çiviyazılı belgelerin okunmasıyla bunun Ken efsanelerine dayandığı anlaşıldı. Araf Suresi 80-81.ayetlerde daha önce hiçbir yerde eşcinzellik yapılmadığı bildiriliyor. Halbuki onlardan çok önce Sumer mabetlerinde eşcinsellik doğal. Orada kadınlar erkek, erkekler kadın kıyafetinde dolaşıyorlar. Bunuda bir Tanrı görevi olarak yapıyorlar. Ek bir not : bu Enki Enlil'in biz insanları yarattığı (özel bir projeyle) da teoriler arasında. Evrim yok falan deniyor. Sumerlilerden öncede Mu vardı kafalar karışık. 🤔😒(ayrıca Muazzez hanımda aynı yanılgıya düşüyor. Nuh a.s)950 yıl yaşadığını sanıyor. Oysa olay bambaşka) Ayrıca sonda Sumer tabletlerinin sunumu var, yani bi nevi kanıt sunuyor yazar. Bilgilendik

romantizma 3 years ago

Spoiler içeriyor Kitabın devamı ve en önemli notlar: ! UYARI! Bazı iğrençlikler mevcuttur Tanrıların bu cennetinde bir gün, Yer Tanrıçası, Ana Tanrıça Ninru, diğer adı Ninhursag, Bilgelik Tanrısı Enki'yle yatıyor ve gebe kalıyor. Onun her ayı bir gün olarak 9 günde Ninmu…devamı

romantizma 3 years ago

Kapanış ve son söz ek .. Sevginin, yalnız bireysel, sıra dışı bir olgu olarak değil, toplumsal bir olgu olarak olanaklı olabileceğine inanmak, insan yaradılışını iyi bilmekten kaynaklanan usa dayalı bir inançtır. Erich Fromm

romantizma 3 years ago

Sevme Sanatı

Erich Fromm

32 Gönderi

Spoiler içeriyor Kitap çok güzel tamam ama bazı yerlerde hata - en azından bana göre - bulunduğu kanaatindeyim. Örneğin Hz. Yunus kıssasının anlatıldığı yerde Yunus'u bencil bir insan gibi gösterir. Ama bizim kutsal kitabımızda bunun tam tersi yazar. Bazı olayları yanlış analiz…devamıKitap çok güzel tamam ama bazı yerlerde hata - en azından bana göre - bulunduğu kanaatindeyim. Örneğin Hz. Yunus kıssasının anlatıldığı yerde Yunus'u bencil bir insan gibi gösterir. Ama bizim kutsal kitabımızda bunun tam tersi yazar. Bazı olayları yanlış analiz ettiği kanaatindeyim yazarın. Ama Freud'a göre de daha doğru daha gerçekçi tespitler yaptığı bir kesinlik. Bencillik ve kendini sevmenin zıt şeyler olduğundan bahsediliyor. O pasajda güzeldi. Yazara da ayrı minnettarım bu arada. Sayesinde bir sürü yazar ve kitap keşfettim. Kendisine teşekkürü bir borç bilirim. Yine aynı şekilde eğer - öz- kardeşim bu kitabı 2 hafta önce kütüphanede okumak için seçmeseydi, şu an bu kitabı okumuyor olurdum. O bu ve diğer kitabını bıraktıktan sonra, - zaten pek beklediği kitap çıkmadı o daha çok edebiyat düşkünü sanırsam- ertesi gün bende bu kitabı tekrar aldım kütüphaneden. O yüzden kızkardeşimee de teşekkürler. Ve son olarak psikiyatri doktoruma da teşekkürü bir borç bilirim. Ne yalan söyleyim kendisi çok sevecen ve ilgili (sadece banada değil tüm hastalarına) bir psikiyatristti ama sonra tayini çıktı üzüldüm. Ama ne var ki, yalnızlığından başka yollarla kurtulamayan birçok kişide cinsel doyum tutkusu, alkol ve uyuşturucu madde bağımlılığının benzeri bir hal alır, yalnızlığın doğurduğu korkulardan kurtulmak için girişilen umutsuz bir çabaya dönüşür, sevgisiz yaşanan cinsel ilişki, iki insan arasındaki uçurumu ancak o an için kapatabildiğinden, daha da artan bir yalnızlık duygusuyla sona erer. Günümüz seri üretimi nasıl ürünlerin standartlaşmasını zorunlu kılıyorsa, toplumsal süreç de insanların tek tip olmasını ister ve bu standartlaştırmaya da "eşitlik" adı verilir. Bunların hepsine birden sevgi mi diyeceğiz? Yoksa "sevgi" sözcüğünü, yalnızca bütün büyük hümanist dinlerin ve son dört bin yılın Batı ve Doğu tarihindeki felsefi düşünce sistemlerinin en yüce erdem olarak kabul ettiği şu özel birleşme türü için mi kullanacağız? Tüm semantikle ilgili zorluklarda olduğu gibi burada da kesin bir kanıt yoktur. Önemli olan, "sevgi" derken ne tür bir birleşmeden söz ettiğimizi bilmektir. Sevgiyi, olgun bir insanın varoluş sorununa verdiği yanıt olarak mı, yoksa ortak yaşam denilebilecek olgunlaşmamış sevgi biçimleri olarak mı anlıyoruz? İleriki sayfalarda, ben bunların sadece birincisini sevgi olarak tanımlayacağım; ama önce birlikte yaşamdan söz etmek istiyorum. Aslında yaşamda kalmak için gerekli şeylerin dışında bir şeyi olmayanlar, başkalarına maddi şeyler vermenin mutluluğunu yaşayamazlar. Ama her gün yaşadığımız deneyimler bize, insanın hayatta kalmasını sağlayan, temel gereksinimler dediğimiz şeylerin, insanın gerçek sahip oldukları kadar karakterine de bağlı olduğunu gösteriyor. Bilindiği gibi verme konusunda yoksullar zenginlere oranla daha isteklidir. Yine de yoksulluk belli bir sınırı aştığında vermeyi olanaksız kılar; o zaman da doğrudan doğruya neden olduğu yoksulluklar yüzünden değil, aksine yoksulların elinden verme mutluluğunu aldığı için küçük düşürücü olur. Sevgi uyandırmadan seviyorsan, yani eğer sevgin sevgi olarak karşılığında sevgi üretemiyorsa, yaşamını seven bir insan olarak ortaya koyup da sevilen bir insan olamıyorsan, sevgin acizdir, bir mutsuzluktur. .. Psikolojik bilgi, insanı sevgi olayına götüren bir adım olacağına, sevgiyle kazanılacak bilginin yerini alan bir şey olup çıkar. .. Teolojinin ulaştığı mantıksal sonuç nasıl mistisizm ise, psikolojinin son çıkarımı da sevgidir. .. Tanrı nasıl erkekle kadına birleşerek evreni sürdürme isteğini yerleştirdiyse, aynı biçimde dünyanın her parçasına dünyanın öteki parçasını arama isteğini de yerleştirmiştir. Sonunda olgun insan, kendi kendisinin annesi ve babası olacağı konuma gelir. İçinde bir annelik bir de babalık vicdanı geliştirştir bir bakıma. Annelik vicdanı şöyle der: "Beni, seni sevmekten, yaşamın ve mutluluğunla ilgili arzularımdan yoksun bırakacak, ÷hiçbir yanlışlık, hiçbir kötülük olamaz." Babalık vicdanı ise şöyle der: "Hata yaptın, sonuçlarına katlanmalısın; ama daha önemlisi sana iyi davranmamı istiyorsan davranışını değiştirmelisin." .. Şefkat, Freud'un inandığı gibi cinsel içgüdünün yüceltilmesi değil, doğrudan doğruya insan sevgisinin dışa vurumudur ve fiziksel olduğu gibi fiziksel olmayan sevgi biçimlerinde de ortaya çıkar. .. Öyleyse bu görüşlerin ikisi de; cinsel sevginin tamamen bireysel, belli iki insan arasında gelişen benzersiz bir çekim olduğu görüşü de, sevginin salt isteme dayalı bir olay olduğunu iddia eden görüş de doğrudur. Belki ikisinin de gerçek olmadığını söylemek daha doğru olacaktır. Bu yüzden de bir evlilik bağının başarılı olmazsa kolaylıkla koparılıvermesi düşüncesi gibi ne olursa olsun koparılmaması gerektiği düşüncesi de yanlıştır. .. İki kişi birleşir, dünyaya karşı bir ortaklık kurar ve bu egoisme a deux, iki kişilik egoizmi de sevgi ve yakınlık zanneder. .. Çok ender olmayan ve çoğu zaman "büyük aşk" diye yaşanan(daha çok dokunaklı filmlerde ve romanlarda işlenen) sözde sevgi türlerinden biri de taparcasına sevmektir. Eğer kişi kendi güçlerinin yaratıcı bir biçimde gelişmesi sonucu doğan bir kimlik ve benlik duygusuna sahip olacak düzeye ulaşmamışsa, sevdiği insanı "putlaştırma" eğiliminde olur. .. Gerçek dini kültüre bağlı insanlar, sekiz yaşında bir çocuğa benzetilebilir. Bu çocuğun kendine yardım edecek bir babaya ihtiyacı vardır, ama onun öğüt ve ilkelerini de özümsemeye başlamıştır artık. Günümüz insanı ise ihtiyacı olduğunda babasına seslenen, ama oyun oynadığı sürece kendi kendisine yetebilen üç yaşında bir çocuk gibidir. .. Bu açıdan bakıldığında insan niteliklerini mal ettiğimiz bir Tanrı'ya çocukça bir bağımlılık içindeyiz. Yaşamımızı Tanrı'nın ilkelerine göre düzenlemeyi düşünmediğimiz için Orta Çağ din kültüründen çok (burası çokomelli) putlara tapan ilkek kavimleri andırıyoruz. .. Nasıl Kitab-ı Mukaddes'teki insan sevgisinin yerini soğuk bir dürüstlük aldıysa, Tanrı da Evren Limitet Ortaklığı'nın çok uzaklardaki bir genel müdürü konumuna getirilmiştir. Var olduğu bilinir, işleri O yönetir(aslında işler o olmasada yürüyecektir belki), insan O'nu hiçbir zaman görmez, ama patronun O olduğunu bilir ve görevlerini yerine getirir. SEVGİNİN UYGULANMASI .. Ağzı hiç kapanmayan tüketicileriz, her şeyi - filmleri, içkileri ve bilgiyi - açgözlülükle yutmaya hazırızdır. Bu dikkat dağınıklığı, kendi başımıza kalmanın bize zor gelmesinden bellidir. Birçok insan konuşmadan, sigara içmeden, okumadan, bir şeyler içmeden hareketsiz oturamaz. Sinirlenir, huzursuz olur, kıpırdanır durur,ağzı ya da elleriyle bir şey yapmak zorundadır. Konstantrasyon bozukluğunun belirtilerinden biri de sigara içmektir; sigara aynı anda elleri, ağzı, gözleri ve burnu meşgul eder. Kendi başına kalmayı deneyen herkes, bunun ne kadar zor olduğunu anlayacaktır. İçinde bir huzursuzluk hissedecek, yerinde duramayacak, üstelik korkmaya başlayacaktır. .. Her şeyin bir şeye yoğunlaşmayı engellediği kültürümüzde insanın dikkatini toplaması çok daha zordur. Bunu öğrenmede (burası da çokomelli) en önemli adım insanın okumadan, radyo dinlemeden, sigara ya da bir şey içmeden kendi kendisiyle yalnız kalabilmesidir. Gerçekten de bir şeye konsantre olabilmek demek, insanın kendisiyle yalnız kalabilmesi demektir ve işte bu da sevmeyi öğrenmenin ön koşuludur. .. Çelişik gibi algılansada, yalnız kalabilme yeteneği sevebilme yeteneğinin tek koşuludur. Kendi başına kalmayı deneyen herkes, bunun ne kadar zor olduğunu anlayacaktır. İçinde bir huzursuzluk hissedecek, yerinde duramayacak, üstelik korkmaya başlayacaktır. Bu denemeyi sürdürmek istemeyecek; bu isteksizliğini, bunun değersiz, saçma bir şey olduğu, çok zaman aldığı gibi düşüncelerle kendine açıklama yoluna gidecektir. Ayrıca bir sürü düşüncenin kafasına üşüşüp onu rahatsız ettiğini görecektir. Günün geri kalan kısmında ne yapacağına dair plan yaptığını, işiyle ilgili sorunları ya da o akşam nereye gideceğini düşündüğünü fark edecektir. Kafasını bir kez boşaltıp dinlendireceğine, bir sürü şeyle dolduracaktır. .. Araba sürücüsü yoldaki her değişikliği de aynı şekilde hisseder, önündeki ve arkasındaki arabaların ne yaptığını da. O bütün bunları düşünmez; kafası, konsantre olduğu bu durumda söz konusu olabilecek her türlü değişikliğe açık, gergin olmayan bir dikkat içindedir, konsantre olmuştur, çünkü arabasını güven içinde kullanmak istemektedir. .. Güce karşı usa dayalı bir inanç söz konusu olamaz. .. İnanç ve güç birbirleriyle bağdaşmadığından, başlangıçta usa dayalı inanç üzerine kurulan dinlerin ve siyasi sistemlerin tümü, eğer gücüne güvenir ya da güç ile birleşirse sonunda bozulur ve gücünü kaybeder. İnanç cesaret ister. Cesaret, riske girmek, acı ve düş kırıklıklarını göze alabilmektir. Tehlikesizliği ve güveni yaşamdaki en önemli şey olarak görenler, inanca sahip olamazlar. (reis burada münafıklara gönderme yapmış sanırsam ama ne tespit yapmış harbiden be) .. İnancı ve cesareti öğrenmek günlük yaşamdaki küçük şeylerle başlar. Atılması gereken ilk adım:İnsanın nerede ve ne zaman inancını yitirdiğini görmesi, bu inanç kaybını ne gibi ussallaştırma yollarıyla örtmeye çalıştığını(Atatürk'ün de böyle bir yanılgıya, yanlışlığa düştüğünü seziyorum) anlaması, ne zaman korkak davrandığını, bu korkaklığı nasıl ussallaştırdığını görmesi; inanca duyulan her güvensizliğin bizi nasıl güçsüzleştirdiğini ve her güç kaybının da yine, kısır bir döngü gibi, nasıl yeni güvensizliklere neden olduğunu fark etmesidir. .. Tam anlamıyla uyanık olmak, sıkılmamak ve başkalarının canını sıkmamak durumudur - gerçekten de sıkılmamak ya da başkalarının sıkılmasına neden olmamak, sevmenin ana koşullarından biridir. .Dürüstlük etiğinin gelişiminin, kapitalist toplumun etik bir katkısı olduğu söylenebilir. .. Altın Kural'ın günümüzde en yaygın dini değer olması bir rastlantı değildir; dürüstlük etiğine uygun olarak yorumlanabilmesi nedeniyle bu, bugün herkesin anladığı, uygulamak istediği tek dini değer olup çıkmıştır. Ama sevginin uygulanması isteniyorsa, dürüstlükle sevgi arasındaki farkın kavranması gerekir.

romantizma 3 years ago

Süpersimetri-Bir Kuantum Romanı

David Walton

1 Gönderi

Teknoloji inanılmazdı ama aldığı bariz risk onu dizginlemeye başlamıştı. Sadece bu da değildi, bunun sadece insanlar tarafından üretilen bir teknoloji olmadığını da biliyordu. On beş yıl önce, böyle bir teknoloji varcolac'ın dünyaya girme yolu olmuştu. Kim bilir? Belki de bu…devamı

romantizma 3 years ago

Arkadaşlar sizce de Celal Şengör gibi bilim adamlarının(kendisi bi jeolog ve deprem uzmanı da denebilir) TV'de çıkınca bu kadar çok izlenmesi şaşırtıcı değil mi?( Şu anda YouTube'da trendde 18.sırada)Yani tamam olan olduktan sonra program yapılıyor, bilgilendirme yapılıyor. En azından depremden…devamıArkadaşlar sizce de Celal Şengör gibi bilim adamlarının(kendisi bi jeolog ve deprem uzmanı da denebilir) TV'de çıkınca bu kadar çok izlenmesi şaşırtıcı değil mi?( Şu anda YouTube'da trendde 18.sırada)Yani tamam olan olduktan sonra program yapılıyor, bilgilendirme yapılıyor. En azından depremden sonra dahi olsa bilgileniyor millet. Ama bu olaylardan bilinçlenme, bir ders çıkarmamız gerektiğide kesinlik. Umarım çıkarırız. Sıradaki depremin İstanbul Depremi olduğu bas bas bağırılıyor. Yine liselerden coğrafya dersinin kaldırılması-kaldılırılmaması gerektiğinin altı çiliziyor-eleştiriliyor. Yani demek istediğim olay olduktan sonra bu kadar izlenmesi bir klişe. Adama hala komplo teoriayenciliği yapıyorlar H. A. A. R. P., doğazlgaz petroller vs. ilişiksiz sorular soruyorlar. (Ayrıca kaldı ki H. A. A. R. P. bu türde birde bi deprem yaratabilseydi dahi - ki bilimkurgu gözümde bilimadamları aksini söyler yok Celal Hoca Amerikan uşağıymış da hikaye- aynı çap ve büyüklükte değil ve daha az hasarlı olması beklenirdi. Yani böyle bi felaket yapamaz bu alet ancak binaları köprüleri vs. küçük alanları etkileyebilir. Yine kaldı ki bir yerde dinlemiştim uzay boşluğundan salınabilecek bir tür silindir çubukla ortalama bir şehir daha az maliyetle yok edilebilirmiş. Yoksa denildiği gibi kara parçaları ülkeler gibi büyük alanlar değil. Bunlar adından da anlaşılacağı üzere "doğal" oluşur. Cahillik yapmaya gerek yok. Yani kullansalardı onuda kullanabilirlerdi. Yine bir iddia daha var. İstanbul Kağıthane'deki fay hattının olmadığı bölgedeki 3'lük depremin bu gemi silahıyla yapıldığı söyleniyor. Yapılabilir ama dediğim gibi anca bu kadar düşüklükte bir depremi tetikleyebilir) Adam canlı yayında ne kadar kara parçasının kütlesi olduğunu hesaplıyor(bilmem kaç trilyon kat) ama özetle halktan-bizim milletten- tam bi cehalet akıyor... Sorulan sorular tam bi rezalet! Ama sen konuş Celal Hocam. (üstelik felaefeci Caner Taslaman hocayı sevdiğim halde söylüyorum bunu O'da kendisini pek sevmez zira.)yağmalanan binalar, marketler falan oralara hiç girmiyorum bile. Umarım İstanbul depremine kadar hazırlıklı oluruz yoksa sayın Celal Şengör'ün de dediği gibi sonumuz felaket yani daha yıkıcı değil ama aynı büyüklükte bir deprem olabilir. Kendisi Allah'a yaratıcıya inanmayabilir ama amerikan uşağı, ajanı vs. de olmadığı kesin. Son derece aydın İlber hoca gibi değerli bir insan,bir aydındır kendisi. Edit, imla.

romantizma 3 years ago

Deizm - İzmler Serisi 4

Volkan Gümüş

1 Gönderi

Spoiler içeriyor Collins'e göre Sokrates sadece doğa fikrinden hareketle Tanrı'nın varlığına ve sıfatlarına ulaşılabilineceğini savunmuştu. Görüldüğü gibi esasen deistlerin itirazlarının büyük çoğunluğu Hristiyanlık içindeki yanlış inanç ve uygulamalardan kaynaklanmaktadır. Eski ve Yeni Ahit' te yer alan ve gerçekte İbrahimi dinlerin Tanrısı ile…devamıCollins'e göre Sokrates sadece doğa fikrinden hareketle Tanrı'nın varlığına ve sıfatlarına ulaşılabilineceğini savunmuştu. Görüldüğü gibi esasen deistlerin itirazlarının büyük çoğunluğu Hristiyanlık içindeki yanlış inanç ve uygulamalardan kaynaklanmaktadır. Eski ve Yeni Ahit' te yer alan ve gerçekte İbrahimi dinlerin Tanrısı ile örtüşmesi mümkün olmayan Tanrı hakkındaki birtakım yanlış zanların, deistler açısından sağlam kanıtlar oluşturduğu görülmektedir. Pişmanlık, kıskançlık, dinlenme gibi bir takım insani zaafların, yüce ve rahmet sahibi bir Tanrı anlayışıyla örtüşmesi mümkün değildir. ..söz konusu deistlere göre Eski ve Yeni Ahit dinlerinin kökeni, doğal dinin değişikliğe uğratılarak bozulmuş haliyle Mısır inançlarına dayanmaktadır. Michelet'e göre Ortaçağ düşüncesi, 13.yüzyılda aşırı bir mistisizm ile tarihi İncil'in yerine ebedi İncil'in, İsa'nın yerine ise Ruhül Kudüs'ün geçtiğini ilan ettiği zaman sona ermişti. .. Rönesans'ın barut, matbaa ve pusula gibi Doğu kökenli üç mekanik icadın Batı dünyasına girişinin bir ürünü olduğu yönünde yaklaşımlar bulunmaktadır. .. İngiltere'den daha sonraları ortaya çıkan fransız deizmi muhtemelen bilimsel gelişmelerden İngiliz desitlerine nazaran çok daha fazla etkilenmiştir. Zira hiç şüphesiz İngiliz deistlerin doğal din ya da akıl dini söylem ve iddiaları hiçbir şekilde modern bilimin bir ürünü olarak ortaya çıkmamıştı. Onlar doğal dinin insanlığın orijinal evrensel dini olduğunu iddia ediyor, zamanla düzenbaz, çıkarcı din adamı ve hükümdarlar yüzünden söz konusu gerçek dinin bozulduğunu söylüyorlardı. Kutsal Kitap'taki mucizeler, kehanetler ve tüm doğaüstü unsurların, aynı zamanda pek çok kurum, yasa, ayin ve teolojik dogmaların, tarihsel Hristiyan kiliselerinin kurgulamalarıyla oluşturulmuş inançlara dayandığını savunuyorlardı. .. Bacon'a göre "Teleoloji, Tanrı'ya adanmış bir bakire gibi dölsüzdür.".. Yine Bacon, yaşadığımız evrenin ruhsuz bir yapısı olduğuna inanılamayacağını, bu yüzden Tanrı' nın kendini ateistlere inandırma çabası içinde hiçbir zaman mucizeler yaratma gerekliliği duymadığını, zira Tanrı'nın olağan işlerinin bile onları inandırmaya yetecek özelliklerde olduğunu söylüyordu. "Bütün gözlere karşı açılmış tek kitap vardır: Doğanın kitabı. Bu kitabı okuyarak, onu vücuda getirmiş olan Büyük Yaratıcıya tapıyorum. Onu okumamak için hiçbir mazeret yoktur. Çünkü bütün insanlara hitap ediyor ve her akıl için anlaşılır bir lisan kullanıyor. Issız bir adada doğsaydım, kendimden başkasını görmeseydim ve dünyanın bir köşesinde, eskiden ne olup bitmiş olduğundan haberim dshi olmasaydı, muhakememi kullanmak ve işletmek, Tanrı'nın ana vermiş olduğu müstakil melekelerimi iyi çalıştırmak sayesinde, yaratıcıyı kendiliğimden öğrenmeye, sevmeye ve eserlerini takdise, kendisi gibi iyiliği istemeye ve dünya üzerindeki vazifelerimi öğrenip yapmaya muvaffak olurdum. Bütün insan bilgileri bundan fazla bana ne öğreteceklerdir? " Beyin yakan sorular(imam hatip öğrencilerinin soruları) -Allahın varlığını bir ateiste nasıl ispatlayabiliriz? Onlar big bang deyip geçiyorlar. Şu an ölen insanlar kıyamete kadar uykuda mı? -Cennet'e nasıl ulaşabiliriz;birinin doğru dediğine diğeri yanlış diyor? -Rabbimiz bildiği halde neden bize 'Rabn kim' diye sordu? -Kaderde ne zaman öleceğimiz belli ise neden sadaka ömrü uzatıyor? -Kul hakkı olmayan yok bir yandan da şunu yaparsanız cennete gideceksiniz deniyor nasıl olacak? -Tarikatlar gerekli midir, neden? -İnanmak fıtri bir şeyse neden ateistler var? -Ya Hıristiyan veya ateistler haklıysa? -Akıl yürütme ile inanç sağlanır mı? -Ya Hz. Muhammed hastaysa, şizofren, otizm vb. Düşünsenize bütün bunlar uydurmaymış. Aslında okuma yazma biliyormuş. Hepsini Hira mağarasında düşünüp planlamış. Mucizeler de tabiat ananın ona sunduğu mucizeler ya da tesadüften ibaretmiş? -Adem'le Havva dünyaya nasıl geldiler? (Uzay gemisi ile olabilir mi?) -Adem ve Havva'nın çocukları nasıl çoğaldı? -Allah niçin önceki kitapların bozulmasına izin vermiştir? -Allah hepimizin cennete gitmesini istiyorsa neden günahlar var? -Allah bizi yaratmasaydı ne ile uğraşırdı? -Allah biz olmasaydık ne yapardı? -Oruçluyken adam öldürürsek orucumuz bozulur mu? -Kurban bayramında neden inek, koyundan başka hayvan kesilmez? -Şu anda camdan atlasam ecelimi ben mi belirlemiş olurum? Bu arada kaynakça bölümünde bana çok katkısı olan eserler oldu. Eser gibi gösterilmiş ama aslında Rana Korkut'un yüksek lisans tezi olan makalede bayağı yararlı. İlgilenenler için paylaşıyorum, ismi; PANTEİZM VE PANENTEİZM TARTIŞMALARI ARASINDA SPİNOZA FESLEFESİ VE SUFİ METAFİZİĞİ (VAHDET-İ VÜCUD).

romantizma 3 years ago

Köken

Sinan Meydan

1 Gönderi

Spoiler içeriyor Kitabı yaklaşık8 sene önce merakla okumuştum. Şimdi kitaptan birkaç alıntı(kitaba neden köken dendiğini görmüş olucaksınız keyifli okumalar) : "Üçgen içindeki göz, ana kaynağın, yani Tanrı'nın, varlığını insan üzerinde daima hissettirdiğini, bir biçimde onu gözlediğini ifade ederdi. Bu sembol, Osiris ile…devamıKitabı yaklaşık8 sene önce merakla okumuştum. Şimdi kitaptan birkaç alıntı(kitaba neden köken dendiğini görmüş olucaksınız keyifli okumalar) : "Üçgen içindeki göz, ana kaynağın, yani Tanrı'nın, varlığını insan üzerinde daima hissettirdiğini, bir biçimde onu gözlediğini ifade ederdi. Bu sembol, Osiris ile önce Atlantis' e buradan Hermes ile Mısır'a, Mısır'dan Yunanistan'a ve nihayet günümüzde Masonluğa kadar ulaşmıştır. " " Mısır'ın Osiris gibi önemli tanrılarının aslen Mu kökenli olduklarını ileri süren kimi Mu araştırmacıları, bir zamanlar Mısır'da vahye dayalı tek tanrılı bir dinin görüldüğünü belirtmektedirler. "Eski Mısırlılar birçok hatalı inanışlarından ve yüzyıllar süren ilkel tanrılar sisteminden sonra nihayet milattan önce 14.yüzyılda ve firavun Amenotep zamanında yeniden tek Tanrı inanışına döndü. Amenotep, Teb şehri rahiplerinin nüfuzunu kırıp gerçek Mısır din inanışını yeniden yaşattı. Fakat Mısır bu firavunun ölümünden sonra tekrar çok tanrılı inanışa döndü. Amenotep'ten iki yüzyıl sonra, yani milattan 12 yüzyıl önce dünyaya gelen Hz. Musa Tanrı tarafından tek tanrı sistemli din inanışını yaymakla görevlendirilmişti. Yalnız Amenotep'in bütün insanlık için istediği inancı Hz. Musa ancak kendi kavmine, yani Mısır'da esir bulunan İsraillilere yayabildi. Musevilerin ve Hıristiyanların inanışına göre Hz. Musa yalnız İsrailoğullarının doğru yola sokulması için gönderilmiş bir peygamberdir. Oysa İslam dininin kutsal kitabı olan Kur'anı Kerim, Hz. İsa'nın Mısırlıları da hak dinine davet ettiğini açıklar. Bu bakımdan Hz. Musa milliyetçi bir peygamber değil, insancı bir Tanrı elçisidir. Ne var ki kendi kavmini bile gerçeğe inandırmakta her zaman güçlük çekmiştir. Mısır'da tek tanrı fikrini savunan ilk firavun Amenotep, böylece Hz. Musa'dan iki yüz yıl önce gerçeği ilan etmek cesaretini göstermişn oluyordu. Amenotep bir peygamber değildi. (Ya da olmadığını sanıyoruz) Fakat inanmış bir kişiydi. İnancı büyük bir ihtimalle çok eski çağlara dayanan bilgisinden geliyordu. " Tek tanrı inancı Ra-Mub,"Kutsal Nur" adıyla Mısır'a Mu'dan gelmişti. "Mu uygarlığında tek tanrıya inanış vardı. Bu yönden incelenince insanların tek tanrıya inancı akıl almayacak kadar eski çağlara gitmektedir." Mu uzmanlarına göre bir sevgi ve barış dini olan Mu dininde "şeytan" ve "cehennem" gibi "kötülük" simgesi kavramlar da yoktu. Mu'da "şeytan" kavramı diye bir şey bilinmediği için Mu dininin en önemli sembollerinden olan Mu Kozmik Diyagramı'nda "cehennem" diye bir şey de yoktu. Churchward' a göre, Mu'nun batışını tasvir eden kutsal metinlerde o büyük yıkımı anlatmak için kullanılan "alevli ateş" sonraki dinlere "cehennem" olarak geçmiştir. Alevilerin dualarını bitirirken söyledikleri "gerçeklerin demine hu" söylemi de Çınar'a göre Mu kökenlidir. Çınar, W Niven'in Meksika'da bulduğu 1780 numaralı tabletin J. Churchward tarafından okunuşuyla ortaya çıkan anlamın"gerçeklerin demine hu" cümlesine kaynaklık ettiğini iddia etmektedir. HERMES Berkmen, Mu kaynaklı Hermes(şu meşhur Hermes'de var tabi) sözcüğünün "gizli, yasak, saklı" anlamına geldiğini ve bu sözcükten türemiş pek çok sözcüğün tarih içinde değişik toplumlar tarafından kullanıldığını iddia etmiştir. Hermes sözcüğündeki HRM sessiz harfleri bugün daha çok Arapça'da karşımıza çıkmaktadır. Şöyle ki: HaRaM: Dinin yasakladığı şeyler. HiRaM: Yasak bilgilerin verildiği yer-Mısır piramidi. EHRaM: Hiram'ın çoğulu yani piramitler. HaReM: Erkeklere yasak olan yer, sarayda kadınlara ayrılan bölüm. HüRMet: Yasak bölme, girerken alınan saygılı tavır. HüRMüz: Hermes, Zerdüşt dininde, 'ateşe ve güneşe tapanlarda' Tanrı'nın adı. HuMaR: Örtmek, gizlemek, kapatmak. .. Berkmen' e göre bu "HRM" harfleri Mu kaynaklıdır. Nitekim Churchward başta olmak üzere, birçok Mu araştırmacısı da aynı kanıdadır. Örneğin Churchward'a göre H harfi Mu'da dört büyük kuvveti simgelemektedir. MU veya MA olarak okunan M harfi ise "toprak" "ülke" anlamına gelmektedir. R ise Mu'nun tanrısı RA-MU'yu simgelemektedir. .. Bu nedenle Mu'nun vahye dayalı dinini yaymakla görevli rahipler(naakaller) aynı zamanda birer bilim insanıdır. ... Gerekli aydınlatma sağlanmadan, inşaatın devam etmesi, daha da önemlisi duvarlardaki gösterişli resimlerin yapılabilmesi mümkün değildir. Bu da eski Mısır'da elektriğin kullanılmış olma ihtimalini güçlendirmektedir. Ek:3 Açıklanamayan Tarihsel Bulgular Batı merkezli tarih ve onun yerel uzantısı resmi tarihin görmezlikten geldiği çok sayıda "açıklanamayan", "anlamlandırılamayan" tarihsel bulgu vardır. Bunların bir kısmına kitabımızda "Şaşırtan Maya ve Mısır Bulguları" başlığı altında yer verdik. Burada "açıklanamayan tarihsel bulgulara" birkaç örnek daha vermeyi uygun görüyoruz. 1.Büyük Piramit'teki Bakır kulplu kapı 2.İki milyar yıllık metal küreler 3.Beşyüzbin yıllık metal cisim(geode of coso) 4.Nazca Çizgileri 5.Avustralya'daki Mısır Hiyeroglifleri(Eski Mısırlıların Avustralya'da ne işi vardı?) 6.Şaşırtan Kafatası 7.Peru'da dağa çizilmiş pervaneli uçak 8.Kolomb öncesinden kalma delta kanatlı uçak 9.Perudaki İca Taşları 10.Altın Oran Spiralleri 11.Pedro'da bulunan 35 cm boyunda 5.5 kg ağırlığındaki mumya 12.Lübnan'daki dev taş bloklar 13.Peru'daki bronz dişliler 14.Tarih öncesinden kalma astronot görünümlü küçük Japon heykelcikleri 15.Tablodaki tanımlanamayan cisim 16.Antik bronz mekanizma 17.Dev taş blokların kullanıldığı Baalbek Kenti 18.Dev taş blok Ve daha modern bilimin cevaplamakta aciz kaldığı bu tür sorular... Özellikle de son olarak kitapta yazan "Şaşırtan Maya ve Mısır Bulguları" bölümü de son derece okunmaya değer ve ilginç bulgular taşıyor. Üstelik kaynaklarıyla! Ve son olarak da şurayı atıyorum ve sizin yorumunuza bırakıyorum. Eski Mısır'da, öbür dünyaya giden insanların ruh hallerini anlatmak için yazıldığı düşünülen Ölüler Kitabı, J. CHURCHWARD'a göre aynı zamanda Mu'nun batışını anlatmaktadır. Ölüler Kitabı'nın orijinal adı "Permehuru" dur. J. Churchward' a göre bu sözcükte geçen "Per" geri kalma, "huru" gün ve "me" de Mu anlamına gelmektedir. Yani Mısır'ın Ölüler Kitabı'nın gerçek adı: "Mu günden geri kaldı" dır. Churchward' a göre Mısırlı rahipler Ölüler Kitabı'ndaki "ateş denizini" dejenere ederek(yozlaştırarak) bunun bir cehennem çukuru, cehennem ateşi olduğunu ifade etmişlerdir. Böylece ateş ve cehennem kavramları özdeşleştirilmiş ve zaman içinde "ateşli cehennem" diğer tek tanrılı dinlere geçmiştir. Oysaki işin aslı çok daha başkadır; cehennem çukuru ve cehennem ateşiyle tanımlanan aslında Mu'nun batışıdır.

romantizma 3 years ago

"İnsan kendini ifade etmek veya itirafta bulunmak için değil, kendini saklamak için yazar." Az önce şans eseri gördüğüm bi yorum katılıyor musunuz? ("hayatımızı bir insana göre kurarız; artık onu hayatımıza kabul edebileceğimiz an geldiğinde, o insan gelmez, sonra bizim için…devamı