(@) - Raf

1932 yılında İrlanda'nın Dublin şehrinde, 22 çocuklu bir ailenin, hayatta kalabilen 13 çocuğundan biri olarak beyin felciyle dünyaya gelen Christy Brown, uzun süre hareket ve konuşma yetenekleri olmadan yaşamıştır. Doktorlar, başlangıçta Brown'un zihinsel olarak engelli olduğunu düşünüp çok uzun yaşamayacağını…devamı

nhlyrtsvn 3 years ago

Dante'nin Cehennemi Üzerine Dersler

Galileo Galilei

1 Gönderi

1587 yılının sonlarına doğru, konsül Baccio Valori'nin, iki farklı Dante yorumcusu olan Luccalı Alessandro Vellutello ve Floransalı Antonio Manetti'nin "Cehennem'i" kendine özgü coğrafyasıyla ilgili fikirlerini inceleme isteği üzerine, yirmi dört yaşındaki Galileo, ünlü Floransa Akademisi'nin üyelerine Dante'nin Cehennemi'nin Biçimi, Konumu…devamı1587 yılının sonlarına doğru, konsül Baccio Valori'nin, iki farklı Dante yorumcusu olan Luccalı Alessandro Vellutello ve Floransalı Antonio Manetti'nin "Cehennem'i" kendine özgü coğrafyasıyla ilgili fikirlerini inceleme isteği üzerine, yirmi dört yaşındaki Galileo, ünlü Floransa Akademisi'nin üyelerine Dante'nin Cehennemi'nin Biçimi, Konumu ve Büyüklüğü Üzerine iki ders vermiştir. Galileo'nun amacı, İlahi Komedya'nın ilk bölümünde anlatılan Cehennem çukurunu, geometrik bir bakış açısıyla incelemek ve Dante'nin belirlediği boyutları keşfedip açıklamak isteğiydi. Ancak Galileo'nun verdiği dersler, 19. yüzyıl ortalarına kadar unutulup gitmiştir. Bu tarihte, Ottavio Gigli, Biblioteca Rinucciniana'da derslerin elyazmasını bulmuş ve ardından, o dönemde İlahi Komedya ile ilgili yapılmış çeşitli incelemeleri bir araya getirdiği bir kitap yayımlayarak Galileo'nun bu incelemesinin tekrar günışığına çıkmasını sağlamıştır. İşte bu kitap, Galileo'nun Tüm Yapıtları'nın İtalyan Ulusal Baskısı'ndaki, şu anda Floransa Ulusal Kütüphanesi'nde bulunan ve yazarın kendi eliyle kaleme aldığı elyazmasını esas alan metnin çevirisidir. Vellutello ve Manetti, İlahi Komedya'nın dizeleri arasında, öteki dünyanın farklı mimari yapılarını üst üste yeniden oluşturmalarına olanak sağlamaya yetecek kadar kesin, somut veriler aramaya çalışmışlardır. Galileo da çalışmasını bu iki derin inceleme üzerine kurmuştur. Hangisinin daha üstün olduğunu kesin bir biçimde anlamak için, ilk önce Manetti'nin çalışmasından başlayıp (Birinci Ders) ardından Vellutello'nun incelemesine (İkinci Ders) geçerek, bu iki çalışmayı büyük bir azimle incelemiştir. Galileo, ölüler krallığındaki araştırmaları sırasında, Cehennem çukurunun yapısını kesin olarak saptamak için Arşimet'in bazı çalışmalarına (Küre ve Silindir Üzerine) ve devlerin büyüklüklerine bağlı olarak, daireler arasındaki oranları bulmak için de Dürer'in teorilerine (insan vücudunun oranları üzerine incelemesi) başvurmuştur. Şairin mesajına ve yolculuğun alegorik anlamına zarar vermeden, şiirdeki doğaüstü tasvirlerin, gerçek dünyaya ait bir arazi yapısına benzeyip benzemediğini -yani, Dante'nin görüşlerinin geometrik bir temele dayanıp dayanmadığını- anlamak için kullanacağı iki önemli geometri aracı da bunlar olmuştur. Galileo, birinci derste, Dante'nin Cehennemi'nin konumu ve biçimi üzerine Manetti'nin görüşlerini, ikinci derste, Alessandro Vellutello'nun bu konuya nasıl yaklaştığını anlatıyor, ardından da kendisini iki fikirden birini seçmeye yönelten nedenler üzerinde duruyor. İki fikrin örtüştüğü noktaları, ardından da bu görüşler arasındaki farklılıkları ele alıyor. Cehennem Üzerine Dersler, genç Galileo'nun Dante'nin başyapıtına karşı duyduğu hayranlığın önemli bir kanıtıdır. Büyük bir çoşkuyla, İtalyan edebiyatındaki en tanınmış öteki dünya tasvirinin mimarisini çözmeye ve Cehennem'in ölçülerini bulmaya çalışmıştır. Bunu yaparken de Galileo, edebi düşüncelere hiç yer vermemiş, yalnızca kendisini bilimsel ve teknik problemlerin çözümüne götüren bir yol izlemiştir. Oldukça bilimsel ve titiz bir şekilde hazırlanan notları, Dante'nin İlahi Komedya'sını okuduktan sonra kesinlikle okumanızı, Cehennem'i zihninizde daha da net canlandırabilmek açısından tavsiye ederim. Kitapla kalın... Notum : 7/10

nhlyrtsvn 3 years ago

Öteki

Dostoyevski

38 Gönderi

İkiz ya da Öteki Ben olarak da bilinen eser, üzerinde sıklıkla durduğu gerçekçi karakter tahlilleri, güçlü ve etkileyici anlatımıyla 19. yüzyılın en önemli yazarlarından biri olan Dostoyevski'nin 1846 yılında yayımlanan "İnsancıklar" dan sonra ikinci romanıdır. Dostoyevski'nin eserleri arasındaki en Gogolestik…devamıİkiz ya da Öteki Ben olarak da bilinen eser, üzerinde sıklıkla durduğu gerçekçi karakter tahlilleri, güçlü ve etkileyici anlatımıyla 19. yüzyılın en önemli yazarlarından biri olan Dostoyevski'nin 1846 yılında yayımlanan "İnsancıklar" dan sonra ikinci romanıdır. Dostoyevski'nin eserleri arasındaki en Gogolestik roman olarak tanımlanan Öteki'de, çağdaş bir eleştirmen olan Konstantin Aksakov, "Dostoyevski'nin Gogol’ün cümlelerini aynen değiştirdiğini ve bütün yanlarıyla tekrarladığını" belirtse de çoğu eleştirmen, Öteki'yi Dostoyevski’nin Gogol’un çalışmalarına verdiği bir yanıt ya da yenilik olarak tanımıştır. Romanda ele alınan çift kişilik teması, Belinsky dahil hiçbir eleştirmence beğenilmemiş, eleştirmenler romanı sıkıcı bulup alay etmiştir. Yayımlandığı dönemde çok fazla ilgi görmeyen roman sonraki dönemlerde okuyucu tarafından hak ettiği değeri görmüş ve yazarın en önemli romanları arasında yerini almıştır. Hatta Öteki, Freud’un bile dikkatini çekerek üzerinde çok fazla etki bırakan eser olmuş ve Freud roman üzerine çeşitli makaleler yazmıştır. Öteki, çağının çok ötesinde bir anlayış ve kavrayış gerektirmesinin yanısıra muazzam olay örgüsü ve akıcı anlatımı sayesinde paranoid şizofreniyi en iyi anlatan eserlerden de biridir. Günümüzde, sıklıkla sinema ve edebiyatta işlenen şizofreniyi, doğrudan konu edinen bir eser olması itibariyle ilk sayılabilir. Gogol’un roman karakterlerinin paranoyak davranış şekilleri ile Rus edebiyatının kendine özgü realist tavrı ve gerilimini de içinde barındıran gizemli atmosferinden oldukça etkilenen Dostoyevski'nin, paranoid şizofreninin bile tam olarak tanımlanmadığı bir dönemde olağanüstü gözlem gücü ve yazma yeteneği sayesinde Öteki romanı ortaya çıkmıştır. Kitabın konusuna gelecek olursak; Petersburg'da 9. dereceden bir devlet memuru olan Jakov Petroviç Golyadkin'in bir sabah işyerinde, kendisiyle aynı adı taşıyan ve kendisine tıpatıp benzeyen bir memurla karşılaşması ve sonrasında gelişen olayların anlatıldığı romanda Golyadkin'i deliliğe kadar sürükleyecek ince bir mizahın da bulunduğu mücadeleyi okuyoruz. Toplumda kendine yer edinemeyen, kendisiyle sürekli çatışan, sosyal hayatın dışına itilen bir anti kahraman olan Golyadkin'in, zihinsel tutarsızlığının insanlarla iletişimini zorlaştırmasının ve kendisinin giderek ötekileşmesinin anlatıldığı romanda Dostoyevski, Golyadkin’in iç dünyasını, ruh halini çok iyi anlatmış, karakter tahlilini oldukça iyi yansıtmıştır. Bu bakımdan psikoloji okuyan ya da bu konulara ilgi duyan herkese bu kitabı kesinlikle tavsiye ederim. Notum : 8/10

nhlyrtsvn 3 years ago

Momo

Michael Ende

9 Gönderi

20. yüzyılın en popüler Alman fantastik çocuk kitapları yazarlarından biri olan Michael Ende'nin Momo adlı kitabı ilk kez 1973 yılında yayımlanmış, yaklaşık otuz dile çevrilmiş ve 1974 yılında Alman Gençlik Edebiyatı Ödülü'nü almıştır. Ende her ne kadar "Hikayelerimi içimdeki çocuk…devamı20. yüzyılın en popüler Alman fantastik çocuk kitapları yazarlarından biri olan Michael Ende'nin Momo adlı kitabı ilk kez 1973 yılında yayımlanmış, yaklaşık otuz dile çevrilmiş ve 1974 yılında Alman Gençlik Edebiyatı Ödülü'nü almıştır. Ende her ne kadar "Hikayelerimi içimdeki çocuk ve hepimiz için anlatıyorum" ve "benim kitaplarım 8 ve 80 yaş arasındaki tüm çocuklar içindir" dese de bence çocuklardan önce özellikle tüm ebeveynlerin ve eğitimcilerin okuması gereken bir kitap olduğunu düşünüyorum. Yazar eseri, kitabın başında, "Momo ya da zaman hırsızlarının ve çalınmış zamanı insanlara geri getiren çocuğun tuhaf öyküsü" diye nitelemiş ancak bana göre çok daha fazlası. Çünkü1973 yılında yayımlanan ve belki o zaman sadece fantastik bir hikaye olarak ele alınan bu kitabı günümüzde okuyanların, içinde 2000'li yıllarda yaşanan en büyük sorunla karşılaşmaları şüphesiz ki oldukça şaşırtıcı olacaktır. Kitapta, Momo adındaki küçük bir kız çocuğunun zaman hırsızlarına karşı olan savaşını ve mücadelesini okuyoruz. Kitap oldukça basit bir dille yazılmış olmasına rağmen (özellikle yetişkinler için çok çok basit) konusu oldukça başarılı bir şekilde işlenmişti. Okurken 80'li yıllardaki çocukluğuma gittim açıkçası. Oyuncakların olmadığı, alabileceğimiz en pahalı oyuncağın sadece plastik bir bebek ya da plastik bir top olduğu, sokak aralarında oynadığımız, komşuluğun muazzam olduğu, herkesin birbirine yardıma koştuğu, sevip saydığı, karşılıksız iyiliklerin yapıldığı, gelenek ve göreneklerin daha ciddiye alındığı dönemlerden 2000'li yıllara geldiğimizde herkesin bir keşmekeş içerisine girdiği, makineleşmeyle birlikte çalışma hayatının arttığı, betonarmeleşmeyle birlikte komşulukların azaldığı, teknolojiyle birlikte her şeyin satın alınabildiği, insanların artık hiç bir şeye zamanının kalmadığı, sosyalliğin bittiği günlerin fantastik bir hikayede karşıma çıkması benim için oldukça sarsıcı oldu diyebilirim. Aslında şu hayat gailesinin içinde bence unuttuğumuz en önemli şey zaman ve biz farkına varmadan her an geçip gidiyor. Şu an yaşadığımız şey, her ne olursa iyi ya da kötü bir dakika sonra anı olarak geçmiş oluyor. O yüzden zamanımızın önemini unutmayalım ve geçmişe faydalı anılar gönderelim. Kitapla kalın... Notum : 8/10

nhlyrtsvn 3 years ago

Dante ve İslam

Miguel Asin Palacios

1 Gönderi

İspanyol doğubilimci Palacios, Saragossa'da papazlık yaparken Madrid Üniversitesi'nde Gazali üzerine doktorasını vermiş ve aynı üniversitenin Arapça Kürsüsü'ne atanarak kariyerine başlamıştır. İbn Hazm, İbn Meserre ve Gazali gibi isimler üzerine yaptığı çalışmalar, yayımladığı metinler, kendisini alanının önde gelen isimlerinden biri yapmıştır.…devamıİspanyol doğubilimci Palacios, Saragossa'da papazlık yaparken Madrid Üniversitesi'nde Gazali üzerine doktorasını vermiş ve aynı üniversitenin Arapça Kürsüsü'ne atanarak kariyerine başlamıştır. İbn Hazm, İbn Meserre ve Gazali gibi isimler üzerine yaptığı çalışmalar, yayımladığı metinler, kendisini alanının önde gelen isimlerinden biri yapmıştır. Ancak adını dünyaya "Dante ve İslam" eseriyle duyurmuştur. Dante ve büyük eseri için yüzyıllar boyunca sayısız kitap ve makale yazılmış ancak Palacios'un "Dante ve İslam" eseri, yarattığı şaşkınlık ve öfke dalgasıyla hepsini geride bırakmıştır. Palacios'un, 1919 yılında, İtalya'da Dante'nin 600. ölüm yıldönümü kutlanmaya hazırlanırken yayımladığı bu eserle, tabiri caizse arı kovanına çomak sokmuştur. Sadece İtalyan Edebiyatı'nın değil, bütün Batı Edebiyatı'nın da başyapıtlarından biri olan "İlahi Komedya" nın, İslam dünyasının önemli kıssalarından güçlü izler taşıdığını söylemesi, Cehennem, Araf ve Cennet'teki bir çok sahne ve imgenin İslam literatüründen karşılıklarını tek tek ortaya koyması büyük bir skandala yol açmıştır. Palacios'un, "İlahi Komedya" nın İslam geleneğinden beslendiğini söylemesi, "model" ve "kopya" kavramlarını açıkça kullanmasının yarattığı etkiye karşılık, Danteciler karşı saldırıya geçmiş ve bu tezi çürütmeye yönelik bir çok çalışma yapmışlar ancak tartışmalar asla son bulmamıştır. İslam incelemeleriyle ilgilenmesine rağmen koyu bir Hristiyan ve Latin olan Palacios aslında bu araştırmasıyla, Dante'nin şöhretini kötülemek için değil aksine bilgisinin genişliğini göstermek ve ilk kaynaklara kadar gitmesi sayesinde, bu büyük eserin dinler ve çağlar üzerinde bir insanlığa mal olduğunu göstermek amacını gütmüştür. Esere gelecek olursak; çevirmenin ve sonrasında yazarın açıklayıcı ve bilgilendirici önsözüyle başlayan eser, 4 ana bölümden oluşmaktadır. 1. Bölümde; Hz. Muhammed'in gece yolculuğu (İsra) ve göğe yükseliş (Mirac) kıssalarının İslam literatüründe geçen farklı versiyonları, İlahi Komedya ile detaylıca karşılaştırılmış ve bölüm sonunda bir değerlendirme ile okuyucuya sunulmuştur. 2. Bölümde; öbür dünya hakkındaki diğer İslami kıssalar, İlahi Komedya ile detaylıca karşılaştırılmış ve yine bölüm sonunda bir değerlendirme ile okuyucuya sunulmuştur. 3. Bölümde; İlahi Komedya'nın habercisi niteliğindeki Cennet, Cehennem ve işkenceler, ruhların tartılması, uyuyanlar, deniz yolculuklarıyla ilgili efsaneler, melekler ve şeytan gibi Hristiyan menkıbelerinde yer alan İslami unsurlar ele alınmıştır. Ve son olarak da 4. Bölümde; tüm bu İslami modellerin Hristiyan Avrupa'ya ve Dante'ye ulaşma ihtimalleri, Dante'nin Arap kültürüne beslediği sempati ve eseriyle büyük benzerlikler taşıdığı görülen Mürsiyeli İbn Arabi arasındaki yakın bağ üzerine açıklamalar yer almıştır. Oldukça titiz bir araştırma ve başarılı bir çalışmayla hazırlanan eseri okurken, İslam kültürünün ve alimlerinin etkilerinin diğer kültürler ve kültürlerin din ve edebiyatlarına da nasıl yansıdığını, birbirinden nasıl etkilediğini de açıkça görüyoruz. "Dante ve İslam" eserini okumak isteyenler için kesinlikle "İlahi Komedya" yı okuduktan sonra okumalarını tavsiye ederim ki karşılaştırma yapılan bölümleri daha iyi analiz etme açısından son derece önemlidir. Kitapla kalın... Notum : 10/10

nhlyrtsvn 3 years ago

İnsancıklar

Dostoyevski

86 Gönderi

Rus Edebiyatı okumalarını hedef aldığım bu yılda Puşkin, Gogol, Lermontov, Gonçarov ve Turgenyev'in külliyatlarını okuyarak ön hazırlık yaptıktan, dönemin Rusya'sının siyasal ve toplumsal hayatını, sosyal, ekonomik ve kültürel yapısını da artık iyice özümsedikten sonra nihayet Dostoyevski külliyatına başlamış bulunmaktayım. Dostoyevski'ye…devamıRus Edebiyatı okumalarını hedef aldığım bu yılda Puşkin, Gogol, Lermontov, Gonçarov ve Turgenyev'in külliyatlarını okuyarak ön hazırlık yaptıktan, dönemin Rusya'sının siyasal ve toplumsal hayatını, sosyal, ekonomik ve kültürel yapısını da artık iyice özümsedikten sonra nihayet Dostoyevski külliyatına başlamış bulunmaktayım. Dostoyevski'ye geçmeden önce şunu söylemek isterim ki şu ana kadar okumuş olduğum yazarlarla oldukça güzel bir yolculuk yaptım ve Rus Edebiyatı'na, Rus toplumunun bakış açısına ve edebiyatının gelişimine de şahit oldum. Dostoyevski'ye gelecek olursak; 11 Kasım 1821'de Moskova'da altı çocuklu ailenin ikinci çocuğu olarak dünyaya gelen yazar, Petersburg Mühendis Okulu'na gitmiştir. 1839'da okulda okuduğu sırada babasının ani ölüm haberini alan Dostoyevski, depresyona girmiş ve ilk sara nöbetini de hayatının bu evresinde geçirmiştir. Okulunu başarıyla tamamladıktan sonra asteğmen olarak memurlukta göreve başlayan yazar, buna ancak bir yıl dayanarak istifa etmiş ve yazarlığa başlamıştır. Yazarlığa başladığı yoksulluk, parasızlık ve buhranlı bir dönem içinde arayışları sürerken ek gelir kazanmak için çeviri yapmaya başlayan Dostoyevski, bir yandan da Balzac, Schiller, Hoffman ve Scott'la ilgilenmiştir.1843 yılında Petersburg'a gelen Balzac, Dostoyevski'nin bir çeviri tasarısına esin kaynağı olmuş ve Dostoyevski onun "Eugéne Grandet" adlı romanını çevirmiştir. 1844 yılında yayımlanan bu çeviri eser, Dostoyevski'nin adının geçtiği ilk edebiyat ürünü ve aynı zamanda kendi eserini de yazmaya sürükleyen çalışma olmuştur. 1844 Eylül'ünde memurluktan istifa eden Dostoyevski, kardeşine yazdığı bir mektupta "İnsancıklar" ın doğacağını şöyle haber verir: "Eugéne Grandet" büyüklüğünde bir roman tamamlamak üzereyim... Biraz değişik bir roman... Onu Oteçestvenniye Zapiski (Nekrasov'un yayımladığı) dergisine vermeyi tasarlıyorum." 1844 Kasım'ında roman hazırdır, ama Aralık ayında neredeyse yeniden yazılır. 1845 Mayıs'ında roman son bir kez daha yazılır. Dostoyevski romanı ilk kez ev arkadaşı ve yazar Grigoroviç'e okutur. Grigoroviç duygularını daha sonra şöyle anlatır: "İnsancıklar'ı okumaya başlayınca daha ilk sayfalarda Dostoyevski'nin yazdığı şeyin benim yazdıklarımdan çok daha iyi olduğunu anladım; okudukça güçlendi bu izlenimim..." Ertesi gün romanı alan Grigoroviç, yazar ve yayımcı Nekrasov'a götürür ve baştan sona okur. Nekrasov'da romanı eleştirmen Belinski'ye götürür ve "Yeni Gogol doğdu!" der. "Bizde mantar gibi Gogol yetişir!" diyen Belinski yine de romanı alır. Aynı gün içinde Belinski'ye uğrayan Nekrasov onu heyecan içinde bulur. Belinski hemen Dostoyevski'yle tanışmak ister ve böylece Dostoyevski'nin ilk kitabı "İnsancıklar" da 1846 yılında yayımlanır. 23 yaşında yazdığı "Zavallı, Yoksul İnsanlar" adlı roman hem kendisi için, hem de Rus Edebiyatı'nın gelişimi için bir dönüm noktası olmuştur. Dostoyevski'nin daha ilk kitabında Gogol'ün etkileri görülse ve Gogol'den etkilendiği söylense de zamanla kendine has bir tarzının oluşacağı daha o zamanlarda hissedilen bir yazar olmuştur. Peki herkesi bu kadar etkileyen İnsancıklar'ın konusuna gelirsek; öncelikle kitap ne kadar kurgusal olsa da insanların durumu, yaşananlar, betimlemeler öylesine gerçekçi bir üslupla okuyucuya aktarılmış ki bana göre kitabın en etkileyici kısmıdır diye düşünüyorum. Petersburg'da geçen roman, katip Makar Devuşkin ile öksüz bir genç kız olan Varvara Alekseyevna'nın birbirlerine yazdığı mektuplardan oluşuyor aslında. Yoksulluk içinde kıvranan ve toplumda hor görülen insanların yaşadığı acıları, önlerine çıkan engelleri, içinde bulundukları çıkmazları ve bu durumda dahi içlerinde bulunan, kaybetmedikleri sevgiyi okuyoruz mektupların satır aralarında. Büyük bir keyifle ve hüzünle okuduğum bu eserle Dostoyevski'ye başladığım için mutluyum. Kesinlikle okunması gereken bir eser olduğunu düşünüyorum. Kitapla kalın... Notum : 8/10

nhlyrtsvn 3 years ago

Kuştimur Kahvehanesi

Necib Mahfuz

2 Gönderi

Evet yine karşınıza bir Necib Mahfuz eseriyle daha çıkıyorum ve giderek Necib Mahfuz hayranı olma yolundaki adımlarımı da hızlandırıyorum diyebilirim. Yazarın okuduğum 6. kitabı Kuştimur Kahvehanesi ve Necib Mahfuz'un da ölümünden önce tamamladığı son romanıdır ayrıca. Kahire'nin seçkin semtlerinden biri…devamıEvet yine karşınıza bir Necib Mahfuz eseriyle daha çıkıyorum ve giderek Necib Mahfuz hayranı olma yolundaki adımlarımı da hızlandırıyorum diyebilirim. Yazarın okuduğum 6. kitabı Kuştimur Kahvehanesi ve Necib Mahfuz'un da ölümünden önce tamamladığı son romanıdır ayrıca. Kahire'nin seçkin semtlerinden biri olan Abbasiye'de geçen roman, birlikte büyüyen, ikisi doğu Abbasiye'den ve üçü Batı Abbasiye'den olan Sadık, Tahir, Hamada, İsmail ve kitabın anlatıcısı olan beş arkadaşın 1915 yılında başlayan tanışmalarından, yetmişli yaşlarının hüküm sürdüğü 1980'li yıllara kadar olan süreçte çocuklarını, ergenliklerini, gençliklerini, okul yıllarını, ilk aşklarını, evliliklerini, boşanmalarını, kariyerlerini ve yaşlılıklarını anlatmaktadır. Bunu yaparken de arka planda dönemin Mısır'ındaki sosyal, siyasal, kültürel ve tarihi değişimlere de tanıklık ediyoruz. Yazarın en sevdiğim yönünün bu olduğunu söyleyebilirim. Kitaplarında sadece bir kurgudan ziyade her zaman dönemin önemli olaylarına da yer veren yazar, bu olayların toplumun ve ülkenin üzerindeki etkilerini de her zaman kurguya yansıtarak okuyucuya sunmaktadır ki bu da beni daha çok etkilemektedir. Şimdi kitabın ismi neden Kuştimur Kahvehanesi diye sorabilirsiniz ki bunu sormakta da çok haklısınız. O zaman buna da açıklık getirelim çünkü Kuştimur Kahvehanesi'nin bu beş arkadaş için önemi oldukça büyüktür. Ortaokula başladıkları yani kısa pantalondan uzun pantalona geçiş yaptıkları, hatalarından dolayı artık ceza alabilecekleri yaşa geldikleri dönemde keşfettikleri bu kahvehane artık ölene kadar onların sürekli buluşup dertleştikleri, kararlar alıp verdikleri bir sığınakları olmuştur. Arkadaşlardan bazıları zengin, bazıları fakir olsa da, siyasi görüşleri konusunda ayrılıklar yaşasalar da, bazı konularda zıt kutuplarda yer alsalar da bu dostluklarına hiç bir zaman zarar vermemiş aksine dostlukları her zaman baki kalmış, ailelerinin karşı çıkmalarına rağmen hiç bir zaman da birbirlerinden kopmamışlardır. Kitapta bir yandan muhteşem bir dostluk örneğinin hikayesini okurken bir yandan da İngiliz sömürgesinin etkilerini, 2. Dünya Savaşı sürecini, 23 Temmuz 1952 darbesini, Özgür Subaylar hareketini ve Mısır'ın batılılaşma yolundaki adımları gibi tarihi olayları da okuyoruz. Kısacası oldukça sürükleyici ve başarılı bir eserdi. Necib Mahfuz ile hala tanışmamış olanlar için kesinlikle tavsiye ederim. Kitapla kalın... Notum : 9/10

nhlyrtsvn 3 years ago

Olağanüstü Bir Gece

Stefan Zweig

212 Gönderi

Stefan Zweig, 1922 yılında yayımlanan novellasında, anne ve babası öldükten sonra yüklü bir miras kalan ve bu yüzden de artık çalışmasının bir anlamı olmadığını düşünen, tasasız varoluşunu sürdürürken de giderek duyarsızlaşan ve hiçliğe doğru sürüklenen seçkin ve genç bir burjuvazinin…devamıStefan Zweig, 1922 yılında yayımlanan novellasında, anne ve babası öldükten sonra yüklü bir miras kalan ve bu yüzden de artık çalışmasının bir anlamı olmadığını düşünen, tasasız varoluşunu sürdürürken de giderek duyarsızlaşan ve hiçliğe doğru sürüklenen seçkin ve genç bir burjuvazinin bir gecede yaşadığı aydınlanmayı kahramanın ağzından okuyucuya anlatmaktadır. Kahramanımız, her burjuva insanı gibi burjuva ahlakına ve burjuvanın koyduğu katı kurallara uymaktadır ancak bu da onun özgürleşmesini, kendi benliğinin, hislerinin ve düşüncelerinin farkına varmasını engellemektedir. Giderek kendisine ve çevresindeki insanlara karşı duyarsızlaşıp yabancılaşmaktadır. Her istediğini elde etmesine rağmen yine de ruhsal çöküntü yaşamaktadır. Sıradan bir pazar günü olan 7 Haziran 1913'te öğleden sonra hiç bir plan yapmadan dolaşmaya çıkan kahramanımız at yarışlarını izlemeye gider ve belki de hayatında ilk kez burjuva ahlakından çıkarak bir suç işler. Bu noktadan sonra yeniden hissetmeye başlayan burjuva, kötücül ve ateşli hazları olan gerçek bir insan olduğunu fark etmeye başlar. İçindeki bu kötülük ve ateşli hazlar ise aynı günün akşamında, onu hayatın en dibindeki en kötü yerlere sürükleyecek ve varış noktası ise ruhani bir uyanış olacaktır. Kahramanının kendini, varoluşunu ve yaşamını sorguladığı 69 sayfalık novella, Zweig’in zengin betimlemeleri, tasvirleri ve psikolojik tahlilleriyle dolu, diyalog içermeyen ve oldukça samimi bir dille yazılmış anlamlı bir eserdir bence. Zweig, bir insanın, bir gecede nasıl başka bir insana dönüştüğünü, karakterinin, davranışlarının, hislerinin ve isteklerinin nasıl bir anda değiştiğini, nasıl bir aydınlanma yaşayarak hayatının anlamını bulduğunu büyüleyici bir gerçeklikle gözler önüne sermektedir. Kendi içinde aydınlanma yaşayan ya da kendi hayatının anlamını bulan bir insanın, kendisine dışarıdan bakacak ve eleştirecek cesareti bulması da kuvvetle muhtemeldir ki bu da onun için daha da iyi bir insan olma ve insanları anlama yolunda büyük bir adımdır. Okurken belki de bir çok insana ilham verecek, kendi "Olağanüstü Gece" sini bulmasında ışığıyla yol gösterecek muhteşem bir motivasyon örneğidir. Belki de hayatın anlamını büyük şeylerde değil, çevremizde daha önce farkına varmadığımız küçük şeylerde de bulabileceğimizin kanıtıdır. Son olarak da kapakta Van Gogh’un ünlü eseri "Yıldızlı Gece" tablosunun kullanılması da kitaba ayrı bir anlam katmış. Ruhsal bir çöküntüden, yeniden doğuşun ve aydınlanmanın yaşandığı "Olağanüstü Bir Gece" ye ilerleyen ruhani yolculuğu herkesin beğenerek okuyacağını düşünüyorum. Kitapla kalın... Notum : 9/10

nhlyrtsvn 3 years ago

Başkanın Ziyafeti - Parasızlık - Bekar

Ivan Sergeyeviç Turgenyev

1 Gönderi

Turgenyev okumalarımın sonuncusu olan ve Nihal Yalaza Taluy’un Rusça aslından çevirisiyle İş Bankası Yayınları'nda üç oyunun bir araya toplandığı eserde, gerçekçilik akımını kullanan Turgenyev, sosyal sorunlara ve toplumdaki adaletsizliklere de değinerek hiciv ve mizahını da ustalıkla sergilemektedir. BAŞKANIN ZİYAFETİ Eski…devamı

nhlyrtsvn 3 years ago

Gör Beni-İki Devrin Hikayesi

Akilah Azra Kohen

27 Gönderi

Azra Kohen'in okuduğum 4. kitabı olan "Gör Beni" her ne kadar popüler kitaplar kategorisinde bulunup, klasik aşk romanı olarak görülse de arka planda ince detaylarla işlenen tarihin ve mitolojinin, 4 yıl gibi süren titiz bir araştırma ve çalışma sonucu ustaca…devamıAzra Kohen'in okuduğum 4. kitabı olan "Gör Beni" her ne kadar popüler kitaplar kategorisinde bulunup, klasik aşk romanı olarak görülse de arka planda ince detaylarla işlenen tarihin ve mitolojinin, 4 yıl gibi süren titiz bir araştırma ve çalışma sonucu ustaca bir kurguyla harmanlanarak okuyucuya sunulan ve oldukça ilginç bilgilerin de yer aldığı etkileyici bir dönem romanı olduğunu söyleyebilirim. Osmanlı İmparatorluğu'nun yıkıldıktan sonraki günlerde, padişahla birlikte, düşmanla işbirliği içinde bulunan hanedana yakın ve üst düzey yöneticilerden oluşan 150 kişinin (Yüzellilikler diye bilinir) sürgüne gönderildiği ve Türkiye Cumhuriyet'inin temellerinin atılmaya başlandığı ilk yılları konu alan yazar, bir yandan İngiliz ajanlarının din adamları, mollalar, şeyhler ve tarikatları örgütleyerek Yüzellilikler'i sürgünden kurtarıp hilafeti geri getirme ve Osmanlı İmparatorluğu'nu yeniden ayağa kaldırma çabalarını, Osmanlı içindeki etnik grupların içine sızarak örgüt oluşturma çabalarını ve ülkemiz üzerinde oynanan çirkin oyunları, savaşı siyasi krizlerle ve Boğaz'dan geçen gemileri izleyerek yaşayan sadrazamın oğlu Selim ve ailesi üzerinden anlatırken, diğer yandan da işgal altındaki ülkenin bütün cephelerinde kadın-erkek, çoluk çocuk omuz omuza savaşan ve büyük kayıplar veren Anadolu halkının Cumhuriyet'in yeni oluşum sürecinde yaptığı fedakarlıkları, cephede ailesinin bütün erkeklerini ve evini kaybederek Ege'den İstanbul'a göçen Ülkü (yazarın Egeli bir Anadolu kadını olan anneannesinden esinlenerek oluşturduğu karakterdir) ve ailesi üzerinden anlatmaktadır. Atatürk'ün büyük bir hızla uygulamaya başladığı inkilapları tek tek hayata geçirdiği dönemde, kula kulluk etmeyi kaldırdığı, kıyafet ve Latin alfabesi devrimi yaptığı, eğitim seferberliği ilan ederek tarih ve özellikle Sümerler konusunda araştırmalar yaptırarak, diğer ülkelerin halkından sakladığı insanlık tarihini müfredata koydurma çabasıyla eğitime ne kadar önem verdiğine de bu kitapla birlikte tanıklık etmiş oluyoruz. Atatürk’ün Sümerlere olan ilgisinin ilk olarak, bir Fransızca kitapta okuduğu ve altını çizerek yanına “mühim, önemli” diye not düştüğü “Sümerler Orta Asya’dan gelmiş olabilirler ve dilleri Ural-Altay dillerine benziyor” cümlesi ile başladığı düşünülmektedir. Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesinin kuruluşunda, her yerde adı “Asuroloji” olan bölümün adını “Bırakın şu Samileri” diyerek “Sümeroloji” koydurması ve yeni açılan bir bankaya Sümerbank adını verdirmesi hep Sümerlere olan ilgisinden gelmiştir. Atatürk, Türklerin tarihinin ve dilinin Batı’nın uygun gördüğü gibi, İsa’nın doğumundan biraz önce başlamadığını, binlerce yıl önceye gittiğini ve Türklerin büyük bir kültüre sahip olduklarına inanıyordu. Bu inancını kendi uzmanlarımız tarafından araştırılmasını ve kanıtlanmasını ön gördüğü için yalnız Türk tarihi, kültürü ve dili araştırmalarını sağlayacak uzman yetiştirmek üzere kurdurduğu Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi’ne Sümeroloji bölümünü de açtırmış, yabancı eğitimcilerle bu konuda uzmanlar yetişmesini sağlamıştır. Ayrıca bu yetişen uzmanlara çalışmaları için gerekli yardımı sağlayacak Tarih ve Dil Kurumlarını oluşturtmuş ve bunların gelen hükümetlerin isteği doğrultusunda değil özgür araştırmalar yapabilmesi için bu kurumların sermayesini kendi vererek özerk yapmıştır. Tam da bu noktada kitabın tarih dersi gibi bir eğitimle, insanlık tarihi ve Sümerler konusuyla başlaması da sanırım tesadüf değildir. Oğlunu Çanakkale Savaşı'nda şehit verdikten sonra, oğlunun mezarının bulunduğu ülkemize yerleşen, Avustralyalı ve eğitim sevdalısı Fred öğretmenin, Atatürk'ün öngördüğü üzere müfredata aldırdığı insanlık tarihiyle ilgili öğretileri ve sohbetleri o kadar muazzam ve güzel di ki adeta bu bölümlerin bitmesini hiç istemediğimi söyleyebilirim. Kitap başından belli bir bölüme kadar oldukça detaylı ilerliyor ancak kitaba anlam katmadığını düşündüğüm bazı bölümlerin gereksiz uzatıldığını düşünüyorum. Çünkü o belli bölümden sonra, olaylar çok çabuk sonuca bağlanarak kafamda bir çok soru işareti oluşmasına neden oldu. Keşke o gereksiz detaylar yerine sonuca ulaşan bölümlerden önce neler olduğunu biraz daha okuyabilseydim diye düşünmeden edemiyorum. Sonuç olarak yine de oldukça emek verilmiş ve araştırılmış, kurgu da olsa güzel bir roman ortaya çıkmış. Dipnotlarda yapılan açıklamalar da kaynaklarıyla birlikte oldukça tatmin edici nitelikteydi. Eğer elinizde bu kitap varsa bence bekletmeden hemen okuyun derim. Çünkü tarih kitaplarından okurken çoğu insanın sıkılacağı konular, kurguya öyle güzel yedirilmiş ki büyük bir keyifle ve hiç sıkılmadan okuduğumu belirtmeliyim. Ayrıca okudukça şaşırdım, şaşırdıkça bundan sonra daha ne olabilir ki diye daha da çok heyecanlandım. Kitapla kalın... Notum : 9/10