Raf Yorumu: obey ☪︎ (@obey)

obey 1 year ago

türk mitolojisinde kötü ruhlar, cinler, şeytanlar kötü ruhlar bu dünyada fenalık yapan insanların ruhu vücuttan ayrılınca yeraltı âlemine gider. orada erlik han'ın uşağı olur. bütün inanlara fenalık etmeğe ve akrabalarından birini erlik âlemine çekmeğe çalışır. altaylı'lar bu ruhların muayyen bir…devamıtürk mitolojisinde kötü ruhlar, cinler, şeytanlar kötü ruhlar bu dünyada fenalık yapan insanların ruhu vücuttan ayrılınca yeraltı âlemine gider. orada erlik han'ın uşağı olur. bütün inanlara fenalık etmeğe ve akrabalarından birini erlik âlemine çekmeğe çalışır. altaylı'lar bu ruhların muayyen bir müddet yer yüzünde dolaştığına inandıklarından dolayı bu müddet zarfında korku içinde yaşarlar. eğer bu müddet içinde başlarına bir felâket gelirse bir yere göç etmeğe mecbur olurlar ve bu ruhlardan kurtulmağa çalışırlar. altaylı'ların tasavvurlarına göre, kötü ruhlar bütün yer yüzüne dağılmıştır… kötü ruhlar inzibata pek te riayet etmezler. aralarında kavga, ihtilâf ve savaşlar olur. bunlar çok aç gözlü ve oburdurlar. dipdiri insanı lokma gibi yutarlar. biri hastalanırsa altaylı'lar kötü ruh yemektedir. biri ölürse kötü ruh yemiş derler. vücuttaki her yara kötü ruhların ısırmasıyla olur. kötü ruhlara ayrılan ölü canlarının arasmda teşkilât vardır. kabileleri ve alayları olur. dünyadaki torunlarının obaları etrafında dalaşırlar. çok aç gözlü oldukları için obalara da akm ederler. bunlar pek hiylekâr ve sokulgandırlar. kapıdan giremezlerse bir delik bulur eve girerler ve yemek için insanlara saldırırlar. cinler, şeytanlar, zebâniler, cadılar türk mitolojisinde cinlerle, şeytanlara çokça rastlanır. ancak sonraları muhit ve din değiştirme etkileri altında özellikle şeytan için çeşitli efsaneler, hikâyeler türemiştir. altaylflara göre şeytanlar, fitne ve fesat çıkarmak, insanları şaşırtmak, kandırmak için erlik han tarafından görevli idiler. cinler de çok defa yine bu tanrının yardımcıları olmakla beraber, dünyada da insanları çarparlar, hasta ederler, âhiret âleminde ise zebâni rolünde bulunurlar.şeytanlar göze görünmezler. ama insan ve hayvan şekline de girdikleri olur. o zaman başlarında boynuzlan bulunur. bunlar çok defa birbirinden ayrı yaşarlar. yanlarına yaklaşılmaz, ateşten yaratılmışlardır. yeraltı âleminde kötülüklerin tanrısı olan erlik han, cehennemin de tanrısıdır. günahı olan insanlara ceza verilmek için cinleri, şeytanları zebânileri, kötü ruhları vardır. al tay türklerince ayna'lar yahut aza'ların emrinde geniş bir kadro ile cinler, şeytanlar bulunur. etrûsk'lerin tajest, tokulşa adındaki büyük cinlerinden başka, edimnu adındaki hortlahları ve çor adındaki cinleri de vardır. ünlü kahraman cesteni bey in hikâyemde geçtiği üzere, insan eti yiyerek kan emen cinler de hatsız hesapsızdır. cinler ile şeytanların vasıfları, türeyişleri hakkında sonraları türk mitolojisinde yer alan efsânelerden ikisi taberi de şöyle anlatılmaktadır : tanrı ilk önce devleri yarattı. onlara can derler ki kumlar sayısmcadır. onların meskeni havada idi. yedi bin yıl bu cihana hâkim oldular. ondan sonra tanrı, can dan cinleri yarattı ki, şeytan onlardandır. şeytanın adı süryanî ve ibranî dilinde azâzil, arap dilinde hâris tir. şeytan evlendi. karınca, örümcek, çekirge, kuş şekillerinde sayısız evlâtları oldu. bunlar yazılarda, dağ kovuklarında, ormanlarda, yollarda, virânelerde, fırınlarda, ovalarda, kuyularda, külhanlarda, su yollarında bulunurlar. cinleri, melekleri tanrı gökte bulundururdu. onlara, itaat edilmesini emretti. tanrı gökte olan meleklere dedi ki: iki ev halk eyledim. biri rahmetimden, biri de gazabımdan. ikisine de bakın: melekler önce cehenneme baktılar, türlü türlü azaplar gördüler. tanrıya sordular: ey tanrı bu evi kimler için yaptın? tanrı izni ile cehennem cevap verdi: burası, onlar içindir ki tanrı'yı bilmezler, emirlerine inanmazlar. ondan sonra bu melekler cennete baktılar. oradaki çeşitli rahatlık ve safaları görerek tanrıya sordular. tanrı da: kim tanrıyı tanır, onun emirlerine itaat ederse. melekler bunun üzerine tanrı önünde yere kapandılar. tanrı da onları göklerin en yüksek ve kutsal yerlerinde yerleştirdi.bir efsâne daha : eskilere göre yerler ,arz-ı seb'a adı ile yedi kata ayrılmıştır. yedinci katın adı acba dır. orada yaşayanlara: cüsum denir. bunlar kısa boylu, siyah, elleri ve ayakları vahşi hayvanlarınki gibidir. şeytan da beraberindekilerle burada bulunur kendisi bir taht üzerinde oturur, maiyeti onun etrafında dizilir, her biri yer yüzünde ki insanları nasıl aldatarak yoldan çıkardıklarını şeytana anlatırlar o da keyiflenir. cinlerden bir takımının adları da vardır. çoğu îbrâni'ler'den alınarak türk'ler arasında yerleşen bu adlardan bazıları şunlardır; hişanuhi, cabir bin merdan, medyun ibn-i zengi, haksak, derşuz, yemhur, karakaş îbn-i vesvas, bülbüle îbn-i kizban, keşkatur îbn-i keşibaş, şeşzar îbn-i seman.