Raf Yorumu: Erman (@galgenfrist)

Bu kitap İslâm dininin Şia mezhebi ve onun Oniki İmamcılar, İsmaililer, Zeydiler ve Nusayriler gibi türlerini derinlemesine inceleyen bir eserdir. Oniki İmamcılıktan Cafer-i Sadık'ın oğulları olan Musa El-Kâzım ve İsmail'in liderlik ihtilafından İsmail'i destekleyenlerce Yedi İmamcı olan İsmaililer türemiştir. İsmaililerin…devamıBu kitap İslâm dininin Şia mezhebi ve onun Oniki İmamcılar, İsmaililer, Zeydiler ve Nusayriler gibi türlerini derinlemesine inceleyen bir eserdir. Oniki İmamcılıktan Cafer-i Sadık'ın oğulları olan Musa El-Kâzım ve İsmail'in liderlik ihtilafından İsmail'i destekleyenlerce Yedi İmamcı olan İsmaililer türemiştir. İsmaililerin ise düşmanı olan ve onları kâfir gören tasavvuf karşıtı Zeydiler İmam Zeynelabidin'in oğlu İmam Zeyd'ten türemiştir, İmam Zeyd Küfe'de Emevi Halifesi Hişam Bin Abdülmelik'e isyan başlatmıştır. İmam Zeyd, Kûfe valisi Yusuf bin Ömer Es-Sekafi'nin bu isyanı bastırması sırasında alnından okla vurularak hayatını kaybetmiştir. Emeviler ona karşı öyle nefret geliştirmiştir ki Emeviler onun cesedini mezarından çıkardılar, cesedinin başını kestiler, cesedi çarmıha gerip kesik başla beraber Kûfe şehrinde halka teşhir ettiler. Bu durum karşısında intikam almak isteyen İmam Zeyd'in oğlu Yahya Bin Zeyd Horasan'a gidip güç toplar, üç sene sonra Emevilerle çarpışmasında o da öldürülür ve kesik başı Emevi halifesine gönderilir. İmam Zeyd'in takiye doktrinini kabul etmeyip direkt fiili isyan amacını besleyen bu metodunu benimseyen ve Hz. Hasan'ın soyundan gelen Yahya Bin El-Hüseyin Yemen'e giderek Zeydiye mezhebini yaymıştır. Bugün Yemen'in kuzeyinde yaşayan Zeydilerin nüfusu Yemen'in %45'ine tekabül etmektedir. Yemen'deki Zeydilerin isyancı metodunun başını ise bugün Husiler çekmektedir. Zeydilik mezhebine göre 12 İmam'ın masuniyeti (dokunulmazlığı) ve ismet sıfatı yoktur, ilk üç halifeye ve sahabelere kesinlikle sövülmez, mut'a nikâhı haramdır ve Zeydiler Sünnilerle aynı camilerde namaz kılmaktadırlar. Nusayrilik yani Arap Aleviliği'nin ise bugün en başta Suriye'de Lazkiye ve Tartus, Lübnan'da Trablusşam ve Türkiye'de Hatay ve Adana gibi şehirlerde nüfusu bulunmaktadır. Arap Aleviliği'nin bizdeki Türkmen Aleviliğiyle hiçbir alakası yoktur. Türkmen Aleviliği'nin kökleri İslam öncesi Türk-Şaman inançlarıyla Horasan dervişliğine dayanmaktadır. Arap Aleviliği olan Nusayrilik ise Oniki İmam'ın on birincisi olan Hasan El-Askeri'nin çevresinden olan ve İmam Hasan El-Askeri'yi ve Hz. Ali'yi Tanrı, kendisini de peygamber ilân eden Ebu Şuayb Muhammed Bin Nusayr En-Nemiri'den türemiştir. Muhammed Bin Nusayr'ın Abbasiler üzerinde olan nüfuzlu kişiliği sayesinde kendi öğretileri zamanla yayılmıştır ve Nusayriler kendi inançlarını korumak için takiye ilkesini benimsemektedirler. Aynı şekilde tenasüh (ruh göçü), hulûl (erkarnasyon) ve ruhun reenkarnasyondan kurtuluşa ermesi gibi inançları vardır. Ancak kadınların ruhu ruhani kurtuluşa eremez. Bu da Budizm'deki "Kadınlar için nirvana yoktur." inancına benzemektedir.