(@) - Raf

Spoiler içeriyor Uzun zaman sonra bu meali sonunda bitirebildim. Bitireli yaklaşık 1 hafta oluyor. İlk defa Kur'an mealini baştan sona okudum. Daha önceden de Taberi Tefsirini okumuştum baştan sona.. Zaten tefsir okunmadan da meal okunmaz, okunsada yavan, eksik kalır orası ayrı... Yaklaşık…devamıUzun zaman sonra bu meali sonunda bitirebildim. Bitireli yaklaşık 1 hafta oluyor. İlk defa Kur'an mealini baştan sona okudum. Daha önceden de Taberi Tefsirini okumuştum baştan sona.. Zaten tefsir okunmadan da meal okunmaz, okunsada yavan, eksik kalır orası ayrı... Yaklaşık 2 aydan beri okuyordum ve dediğim gibi sonunda şükür bitirebildim. İçeriğine önemli kısımlarına gelecek olursak; ayetlerin nüzul sıralarından, teknik kısımlarından bahsedeyim biraz isterseniz. (direk konuya daldım ama nabalım) Şimdi 19. sure 71.ayete geldiğimizde, (Meryem Suresi) "İçinizde oraya uğramayacak hiçbir kimse yoktur, bu Rabb'in üzerine almış olduğu kesinleşmiş bir hükümdür" minvalinden bir ayet geçiyor. Ayette geçenler bir yana (ki ayette kastedilen yer cehennemdir) şimdi de dikkatinizi 19.sure 71.ayete yani 1971 tarihine çekmek istiyorum. 1971'de ne oldu tahmin edin bakalım? Açıklıyorum karadelikler keşfedilmişti. (buradanda öte alemde gökler ve yerler yenileriyle değiştirileceğinden karadeliklerin cehenneme dönüşeceği anlamı çıkarsanabilir) Bir diğer konuda Kamer suresinde geçiyor. Hemen ilk ayete baktığımızda: "Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı" ibaresi geçiyor. Bu ayetin başlangıcından son ayetleride toplayınca galiba hicri 1364 senesi çıkıyor. Ki bunuda miladiye vurursak 1969 senesi ortaya çıkıyor. Peki tahmin edin bakalım 1969'da ne oldu? (bilenlere sormuyorum) Cevaplıyorum Ay'a çıkıldı. Bu da mı tesadüf? Yorum sizin. Ayrıca şuraya da değineyim Kamer Suresinde geçen ay yarılması hadisesinin ayın gerçek manada yarılmasıyla bir alakası olmadığı kanaatindeyim. Yani peygamberimizin mucize olarak ayı ikiye yardığı hadisesinden bahsedilmiyor bence de o surede. Ben o konuda Mehmet Okuyan hocamız gibi düşünüyorum. (Merak edenler Mehmet Okuyan'ın bu konuyla ilgili yorumuna bakabilirler) Yine paylaşacağım-çok önemli - bir iki yer daha var ama onlarıda yarın editleyip atmak durumundayım iyi geceler.... Evet 1 gün geçti tekrar merhabalar... Hz. Nuh'n yaşının meselesine gelecek olursak; Ankebut Suresi (29:14'te)'nde "Andolsun ki biz Nuh' u kendi kavmine gönderdik de o bin yıldan elli yıl eksik bir süre onların arasında kaldı. Sonunda onlar zulümlerini sürdürürken tufan kendilerini yakalayıverdi." Şimdi bu ayeti ilk okuyunca Hz. Nuh'un 950 yıl yaşadığı gibi bir anlam çıkıyor ama eğer genel olarak Kur'anı okuduysanız aynı benzetme diğer ayetlerde de geçiyor. 50 bin yıl, Hac 47'de geçen Allah nezdinde bir gün sizin saymakta olduklarınızdan bin yıl gibidir,der. Dikkat ederseniz hep bin vardır veya katları. 1001 olsa ne değişir veya daha azı..? Durum böyleyken ayette kastedilenin Nuh aleyhisselamında yaşı olmadığı açıktır. Yine Mehmet Okuyan hocamız Hz. Nuh'un (as) kavminin başında 50 yıl veya 50 ay gibi bir süre kaldığını izah eder. Yine 1000'in yıl değilde ay olabileceğinide birtakım hocalar söyler. Nitekim Allah-ü Teala eğer orada Nuh aleyhisselamın yaşını kastetseydi direk 950'de diyebilirdi ama ayetten apaçık görülüyor ki öyle değil. Bir diğer husus Ahzab Suresi(33:56)nde geçen "Allah ve melekleri, Peygamber'e çok salevat getirirler. Ey müminler! Siz de ona salevat getirin ve tam bir teslimiyetle selam verin." ibaresidir. Burada okumuş olduğum diyanet mealide burayı salevat olarak çevirmiş ama yine birtakım hocalar buradaki anlamın 'salli' yani destek olduğu anlamınında çıktığını söylüyor. Şahsen bende öyle düşünüyorum. Bir üçüncü husus, İnşirah Suresinde geçen ayetlerdir(94:1-3). O da şöyledir: "Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi? Belini büken yükünü senden alıp atmadık mı?" Yine burada birtakım tefsirciler veya alimler veyahut hocalar Peygamberimizin çocukluğunda kalbinin açılıp arıtılması, ameliyat edilmesinden söz ediliyor diyor(şakk-ı sadr diyede geçer(miş) hatta). Şayet söyledikleri gibi olsaydı Kur'an'daki onlarca ayetle çelişirdi. Şöyle ki; söylenen olay Peygamberimizin çocukluğunda vuku buluyor. Eğer çocukluğunda böyle bir olay olsaydı o halde Peygamberimiz daha çocukken Peygamber olacağını biliyor olması gerekirdi. Ve yine Mehmet Okuyan hocamızın söylediği gibi,Biz sana vahyetmeden Kur'an'ı öğretmeden önce sen okuma, yazma nedir bilmezdin deniyor. Yine Kasas Suresi 86. Ayette yine 'Sen(peygamber) sana bu kitabın vahyolunacağını ummuyordun' diyor. Ek olarak son bir şey daha günah maddi bir şey mi ki, çocuğun kalbi (Peygamberimiz as) çıkartılıp yıkanıyorda sonra tekrar yerine konuluyor.(İnşirah Suresi, Duha Suresiyle beraber indirilmiştir. İnşirah Suresi, Duha Suresinin 7.ayetininde tefsiridir. Yani kalbin yarılmasıyla falan bi ilgisi yoktur ayetlerin, isteyen açıp bakabilir.) İsteyenlerDiyeceklerim bu kadar Kur'an'ın söyledikleri bunlar ha siz kulaklarınızı tıkarsanız diğer hadislerdeki rivayetlere inanmaya devam edebilirsiniz tabii. Seçim sizin. Hürsünüz. İyi akşamlar efenim! (editin editi yorumların bazılarını silmiyorum ki ne mal olduğunuz anlaşılsın)

mortyrick 3 years ago

Ekonominin Çöküşü

Alvin Toffler

1 Gönderi

Spoiler içeriyor Bütün dünyanın içinde bulunduğu, bu ekonomik yarışta en önde gidenler, hiç kuşkusuz, petrodolar kazançlarıyla, petrol şeyhleridir.

mortyrick 3 years ago

Ermiş

Halil Cibran

132 Gönderi

Spoiler içeriyor SÖZ SÖYLEMEK Ve konuşmalarınızın çoğunda düşünce, yarı yarıya öldürülmektedir. Çünkü düşünce uzayın bir kuşudur, sözcüklerden yapılmış bir kafese dokunulduğunda belki kanatlarını açabilir ama uçamaz. İçimizde öyle kimseler var ki, yalnız kalmaktan korktukları için konuşkanları ararlar. Bu gibiler, yalnızlıklarının sessizliği, çıplak…devamı

mortyrick 3 years ago

Biyoloji Budur

Ernst Mayr

1 Gönderi

Kitabı sonunda bitirebildim. Kitap içinde spoiler vermezsem son bölümlerde insanın ve insan evriminde önemli bi rol oynayan, yol kat eden australopithecine(australopithecus) hakkında detaylı bilgi vermesi açısından - biyolojik bilgiler haricinde- karşılaştığım hoş bir kitaptı. Australopithecus bir primat olarak gösteriliyor. Zaten…devamı

mortyrick 3 years ago

Paganizm - İzmler Serisi 6

Volkan Gümüş

1 Gönderi

Bitirdiğimde fikirlerimi buraya aktarıp güncelleyeceğim. R. İ. P. Bu pozitivist bakış açısına göre doğal olarak din insanlık tarihinde zaman içerisinde ortaya çıkan bir değerdir; dolayısıyla insanlık tarihinde dini inanç ve değerlerin olmadığı bir döneminde olması gerekir. Nitekim bu bakış açısı…devamı

mortyrick 3 years ago

Depremler

Bruce A. Bolt

1 Gönderi

Spoiler içeriyor Depremde Kişisel Korunma Bu bireyde kendini koruma konusunda verilecek en iyi öğüt hazırlıklı olmak ve telaşa kapılmamaktır. Unutmamak gerekir ki, depremler bir dakikadan kısa - genelde 15 saniyeden kısa - bir sürede büyük ölçüde yatışan, kuvvetli yer titreşimleridir. Bu kısa…devamıDepremde Kişisel Korunma Bu bireyde kendini koruma konusunda verilecek en iyi öğüt hazırlıklı olmak ve telaşa kapılmamaktır. Unutmamak gerekir ki, depremler bir dakikadan kısa - genelde 15 saniyeden kısa - bir sürede büyük ölçüde yatışan, kuvvetli yer titreşimleridir. Bu kısa süren şiddetli sarsıntı sırasında, çabuk davranmak yaralanmayı önleyebilir. İnsanlar çoğu kez ne kadar sakin kalabildiklerine şaşmışlardır. Eğer açık bir alandaysanız, ya da bir otomobille (ya da başka bir taşıtla) yoldaysanız, yüksek şiddetteki bir depremden bile korkunuz az olacaktır. Eğer sallantı başladığında bina içindeyseniz, odadaki en sağlam yapının altına, belki kapı kasasının, sağlam bir masa ya da sandalyenin altına girin. Bunlar sizi, avize, ya da tavan gibi düşen nesnelerden korurlar. Binadan en kısa zamanda dışarı çıkın; çünkü, dayanıksızlaşmış olabilir ve artçı sarsıntılar yıpranmış yapıyı ana sarsıntıdan saatler sonra çökertebilir. Sarsıntı sırasında eğer kent içinde, sokaktaysanız; sokağın ortasına doğru, ya da bir kapı ağzına geçin ki, cam kırıklarından ve yıkılan bina duvarlarından kaçınabilesiniz. Müstakil ev sahipleri ve apartman katlarında oturanlar evin kolayca ulaşabilecekleri bir yerinde bir yangın söndürücü bulundurmalıdırlar. Böylece, diyelim ki, ocak üzerindeki kızartma yağı tutuşsa bile başa çıkılabilir. Ana su borularında kırılmalar olsa bile küçük ölçekli yangın söndürme için, ilk yardım için, ve hatta içmek için tuvalet depolarında, termosifonlarda, içecek kutularında vb. genellikle sıvı bulunabilir. Bir el feneri geceleri her zaman el altında bulundurulmalıdır; çünkü, çoğunlukla, elektrik akımı derhal kesilir. Bir ilk yardım çantasına gereksinim olabilir. Özellikle cam kırıklarından doğan yaralanmalara karşı bir ilk yardım çantasına gerek duyulabilir. Devrilmiş gaz ocaklarının kopan gaz bağlantılarından sızan gaz, ya da kesilmiş gaz boruları tehlikeli yangınlar ve patlamalar doğurabilir; bu nedenle, güvenlik denetimleri bitirilinceye dek alevli cihazlar kapatılmalıdır. Son olarak, sarsılan bölge genelinde uğrananbhasarın doğası ve boyutları konusunda sürekli bilgilenmek önerilir: Evde pille çalışan bir radyo bulundurun. Telefon kesilmiş olabilir; kesilmemiş olsa bile, yalnızca acil durumlar için kullanılmalıdır. Yıkıcı bir depremin ev halkının çoğunun evde bulunduğu bir sırada olma olasılığı yüksektir(yüzde atmış). Yapı niteliğinin yüksek olması, ya da ağaç iskelet kullanılması, yararlıdır. Fakat, ne yazık ki, pek çok yerde, kullanılan yapı malzemesi ve yöntemleri deprem durumunda tehlike kaynağıdır. Örneğin Çin'den başka, Akdeniz'in kimi bölgelerinde, Kafkaslarda, Güney ve Orta Amerika'da, Asya'da ev yapım çeşitlerine bakınca, orta şiddetteki bir yersarsıntısında bile, ağır can kaybı olacağı neredeyse kesin gibidir. 5. Bölüm'de betimlendiği gibi, 1988 Ermenistan depreminde olan da buydu. Günümüzde depremselliği yüksek olan çoğu ülkede kent yerleşimlerinde evleri kısa sürede depreme dayanıklı duruma getirmek için gerekli ekonomik kaynaklar, tek sözcükle söylemek gerekirse, yok. Bu vesileyle Bruce A. (Alan) Bolt'u rahmet ve minnetle anıyorum. Bu arada kitabın sonunda da 57 soruluk ufak çaplı bir Kısa deprem sınavı var. Tabii yanıtlarıyla beraber. Hoş ve vakit geçirmelik güzel bir popüler bilim kitabı. Şimdi sıra diğerinde... (Biyoloji Budur-Ernst Mayr)

mortyrick 3 years ago

Arkadaşlar Türkiye'nin diğer ülkelere oranla kitap okuma oranında çok düşüklük olduğunu biliyorum, bilmesem bile tahmin edebiliyorum. Ülkemizde yılda ortalama kişi başına okunan kitap sayısı 7 imiş. (o da iyimser rakamdır bence) Böyle bir ülkede bu kadar az kitap okuyan toplum…devamı

mortyrick 3 years ago

Piyon

Michael Sikkofield

1 Gönderi

Cemre Demirel namıdiğer Michael Sikkofield'ın birdiğer kitabıda buymuş. Bunuda diğer kitabını okuduktan en kısa süre sonra okuyacağım. Keşke yüklü miktarda param veya bir kişisel kredi kartım olsaydı da satın alaraktan adam destek amaçlı bi destek falan olsaydık ama yok mmaalesef.…devamı

mortyrick 3 years ago

Bir Başka Din Tasavvuf

Cemre Demirel

2 Gönderi

Spoiler içeriyor Anladığım kadarıyla Cemre Demirel bu yazısında tasavvufun bir şirk gibi ya da şirk gibi olmasada şirke götürecek kadar güçte bir anlayış olduğunu anlatmaya, açıklamaya çalışıyor. Açıkçası kitaba daha yenii başladım, bitirdiğimde kişisel görüşümüde buraya aktarırım. Bu adamın Youtbe'da tasavvuf hakkında…devamıAnladığım kadarıyla Cemre Demirel bu yazısında tasavvufun bir şirk gibi ya da şirk gibi olmasada şirke götürecek kadar güçte bir anlayış olduğunu anlatmaya, açıklamaya çalışıyor. Açıkçası kitaba daha yenii başladım, bitirdiğimde kişisel görüşümüde buraya aktarırım. Bu adamın Youtbe'da tasavvuf hakkında 1 videosu mevcut 2'si falanda gelir, gelecek demiş ama icraatı yok(muş) kaç senedir. Açıkçası deist olmayıp müslüman olmasından ötürü bir diğer youtuber olan Diamond Tema'dan bu adamı kendime daha yakın gördüm bağ olarak tabii manevi anlamda. Diamond'ın banave biize kattıklarınıysa açıklamama gerek yok sanırsam, her ne kkadar bende bi ara agnostik olsamda şu an müslümanım o mahiyettten açıklama yaptım. Bu kitap hakkında çok şey söylenir ama başlangıç olarak sadece şu sonsözü buraya atayım: Sadece Allah'ın rızası için yazdığım, yazımından beş kuruş para talep etmediğim ve uğrunda bir sürü risk aldığım bu kitabı, teşhisi daha 14.yüzyılda koyan İbn Haldun'un bir sözüyle noktalıyorum: "Akletmek Müslümanlar tarafından terk edildi ve bu yüzden zelil bir hale düştüler." Ruhçular ve sufiler lafta kutsal kitaplara inanırlar fakat kutsal kitabın söylediklerine daima mecazi anlamlar yüklerler. Yahudi mistikleri olan Kabalacıların Tevrat'a mecazi anlam yüklemeleri gibi, Hristiyan ülkelerde yaşayan New Age'cilerin İncil'e mecazi anlam yüklemeleri gibi, bizim tasavvufçular da Kur'an'a mecazi anlamlar yüklerler. Bu, "Ben bu kitaba inanmıyorum" demenin kurnazca bir yöntemidir. "Ben bu kitaba inanmıyorum" diyerek dindarlar tarafından dışlanmak yerine, kitabın söylediği her cümleye kendilerince bir anlam katar, kendi dinlerini kurarlar. Sufilere göre Kur'an'daki cennet ve cehennem de mecazdır, zira işin sonunda Allah ile bir olmak vardır. Cehennem onlara göre kişinin Allah'tan uzaklaşması, cennetde Allah'a yakınlaşması anlamında mecazi terimlerdir. Örneğin Yunus Emre'nin şu meşhur dörtlüğünde de bunu görebilirsiniz: "Cennet cennet dedikleri, Birkaç köşkle birkaç huri, İsteyene ver onları, Bana seni gerek seni." Yüzyıllardır bize bu sufiler sempatik olarak gösterildikleri için, Yunus'un bu dörtlükte "Bana Allah'ın rızası gerek" demek istediğini düşünebilirsiniz. Fakat Yunus'un söylediği çok açıktır:"Cenneti, nimeti boşver, ben Allah ile bir olmak istiyorum". Akıl yoluyla, düşünceyle hiçbir şey elde edemezsin, bunlar boştur ve avamın işidir. Gerçek bilgi sadece şeyhten gelir,çünkü şeyh doğrudan Allah'a bağlıdır, hatta Allah'ın vücud bulmuş halidir. Sen bu dünya işlerini bırak, gel şeyhine bağlan ve kurtul. .. Uyanın güzel kardeşim, Allah rızası için uyanın. Size'mübarek'diye anlatılan adamlar gerçeğin üstünü örten hakikat düşmanlarıdır. Bunlar sizin hem bu dinyanızı, hem de ahiretinizi mahvediyor. Ve sanmayın ki bunlar sadece eskide yaşamış, ölüp gitmişlerdir, tabii ki ölüp gittiler fakat etkileri bugün tüm şiddetiyle devam ediyor. Haa neymiş, her 100 yılda bir İslam'ın "güncelleştirilmesi" için bir mücedddit (yenileyici) geliyormuş(o değilde bende inanıyordum bu saçmalığa) , bu Rabbani de bu güncelleyici arkadaşların en ulularından biriymiş. Daha elindeki telefonun işletim sistemini güncelleyemez, gider komşunun oğluna yaptırır, bir de gider İslam'ı güncellemeye kalkar. He sonra da "yahu bunlar hurafe, Kur'an'da yok" deyince biz "reformcu" oluruz. E be kardeşim reformun kralını siz yapıyorsunuz ya? Tasavvuf; İslam'ın New Age'i, Yeni Ahit'i, yozlaştırılmış halidir. Ki zaten tasavvuf başlı başına New Age(spiritüalizm) dinidir. Örneğin Bakara Suresi 286.ayette Allah Müslümanların şöyle söylemesini emreder: "Sen bizim Mevlâ'mızsın. Gerçeği örten nankörler/inkârcılar topluluğuna karşı yardım et bize!" Bu ayetteki "Sen bizim Mevlâ' mızsın" ifadesinin arapça okunuşuda şudur: "Ente Mevlânâ". Yani "Mevlana" ; Allah'a söylenmesi gereken bir sözken, "Mevlamız" anlamına gelirken, zamanında Allahlığını ilan etmiş Celaleddin Rumi'ye de biz gidip"Mevlana"diyoruz. Bu ayete ek olarak Tevbe suresinin 51.ayetinde de Müslümanlar Allah'a yine "Mevlana" (Mevlamız) derler, çünkü bu Allah'ın bir ismidir. "Ama şimdi orada o bizim ustamız anlamında saygı..." diye geveleyecek olursanız, size Hristiyanların İsa saygısını örnek olarak veririm. Saygı dediğin şey yalakalığın dozunu arttırıp şirk koşmakla olmaz. Direkt Allah'tan yardım istemek zor gelir bu insanlara... Kulun Allah ile arasına aracılar koymasının adına Kur'an'da ne denildiğinide gayet iyi biliyoruz: Şirk. ... Zira bu pagan ve spiritüalist inanç eskilere kadar uzanır. Şimdi şu ayetleri çok dikkatli okuyun: "O gün ki, onları hep birlikte mahşere toplayacak, sonra meleklere:" Şunlar size mi tapıyorlardı? "diyecek. " Seni tenzih ederiz. Sensin onlara karşı bizim sahibimiz! Hayır, onlar cinlere tapıyorlardı, çoğu onlara inanmıştı! "diyeceklerdir. (Sebe Suresi 40-41) .. Ayetler açık seçik işte bu pagan inanışı anlatıyor. .. Olay sadece nabza göre şerbet meselesidir. Muhafazakarlara ayrı bir dille hitap edersin, modernlere ayrı bir dille hitap edersin, fakat işin özünde hepsine de aynı iddiayı yedirirsin: Şirk ve panteizm. Mesele bundan ibarettir. Hayretle omudum yazılanları ve sonunda bitirdim. Ve bu kitaptan anlıyorum ki tasavvuf tam anlamıyla bir şirktir, vahdet-i vücud ve şühud, şirkin ta kendisidir. Ve İslam'ın içine de sızmıştır, sızabilmiştir maalesef. tasavvuf = spiritüalizm = paganlık. Öğretileri yine aynıdır, “tüm varlık birdir, tüm dinler birdir, her şey Allah’tır, sen ve ben de Allah’ız.” Özetle her zaman söylediğim şu sözü buraya aktarıyorum: "Kusursuz Müslüman, insan yoktur; halihazırda kusursuz bir din vardır." Selametle... (Yazar ayrıca ileride ateizmin yerini galiba büyük oranda spiritüalizminde alacağını söyler... Kaldı ki illuminati ve yahudi güçlerinin amacıda şudur(yani aynı kapıya çıkar): New World Order Tek dünya, Tek devlet, tek din, tek para, ayrıca kitapta Wachowski kardeşlerden ötürü Matrix'in de tamamen spiritüalist bir film olduğu söyleniyor, doğrudur yüksek ihtimalle öyle ama ben filmi hiç o gözle izlememiştim. Zaten yazar filmi robot insan savaşından öteye nitelendiriyor, kaşık örneğinde olduğu gibi amaç bambaşkaymış aydınlandım. Bu arada tasavvuf mistik bir öğretidir. Bilmeyenler için bkz; Mistisizm)

mortyrick 3 years ago

Taberi Tefsiri - (6 Cilt Takım)

İmam Taberi

1 Gönderi

Spoiler içeriyor 85- Kim, İslamdan başka bir din ararsa o din ondan asla kabul edilmeyecektir. O kimse âhirette de hüsrana uğrayanlardan olacaktır.(bu arada buradaki İslam Tanrı'nın bütün dönemlerde var ettiği İslam modeli bkz: İnnedine indallahil İslan) Kim İslamdan başka bir din ararsa…devamı85- Kim, İslamdan başka bir din ararsa o din ondan asla kabul edilmeyecektir. O kimse âhirette de hüsrana uğrayanlardan olacaktır.(bu arada buradaki İslam Tanrı'nın bütün dönemlerde var ettiği İslam modeli bkz: İnnedine indallahil İslan) Kim İslamdan başka bir din ararsa Allah onun aradığı o dini asla kabul etmeyecektir. Ayrıca o kişi âhirette Allahın rahmetini kaybedip hüsrana düşenlerden olacaktır. Hz. İsa hakkında Hristiyaniar üç gruba ayrılmışlardır; a- NASTURÎLER: Bunlar "İsa aramızda Allah´ın oğluydu. Sonra Allah onu alıp kendisine yükseltti." dediler. b- YAKUBİLER: Bunlar diyorlardı ki: "Allah, İsa´nın şeklinde içimize gelmişti. Sonra geri göğe çıktı." c- GERÇEKTEN İMAN EDENLER: Bunlar da diyorlardı ki: "İsa aramızda Allah´ın kulu ve Peygamberiydi. Sonra Allah onu yükseltip kendisine aldı." Ne yazık ki, iman etmeyen ilk iki grup iman edenler galip gelerek onları ortadan kaldırdılar. Nihayet Hz. Muhammed (s.a.v.) geldi. Tevhid inancı tekrar ortaya çıktı. Maide Suresi 105- Ey İman edenler, siz kendinizi koruyun. Siz doğru yolda olursanız başkasının sapması size zarar vermez. Hepinizin dönüşü Allah´adır. O zaman yaptıklarınızı size haber verecektir. Tevbe Suresi 32- Onlar, ağızlarıyla Allahın nurunu söndürmek isterler. Kâfirler istemeseler de Allah, nurunu mutlaka tamamlayacaktır. Hahamlarını ve papazlarını rabler edinen bu kâfirler, Allahın nuru olan İslâmı yalanlayarak ve insanların onu kabul etmelerine engel olarak ağızlarıyla söndürmeye kalkarlar. İnkarcılar istemese de Allah, dinini mutlaka yüceltecek ve nur olan hakkı tamamlayacaktır. Yunus Suresi 16- Ey Muhammcd, de ki: "Eğer Allah dileseydi Kur´anı size okumazdım. Allah da onu size bildirmezdi. Ben o, Kur´an gelmeden önce yıllarca aranızda bulundum. Hiç aklınızı kullanamaz mısınız Ey Muhammed, onlara de ki: "Eğer Allah dileseydi ben size bu Kur´anı okumazdım. O da size bunu bildirmiş olmazdı. Ben, bana vahiy gelmeden önce kırk yıl sizin içinizde kaldım. O süre içinde böyle bir iddiada bulundum um Hiç aklınızı kullanmıyor musunuz Şayet ben böyle bir şeyi uyduracak olsaydım bunu daha önce yapardım. Âyet-i kerime, Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)´in, hak Peygamber olduğunu beyan etmektedir. Zira o, müşriklerin arasında kırk yıl yaşamıştır. Hayatının bu bölümünde davranışlarıyla, aklı ve güvenirliliği ile hep seçkin bir şahsiyet olarak tanınmıştır. Kırk yaşından sonra, böyle mümtaz bir şahsiyetin, kendiliğinden kitap uydurup ve bunu, Allah tarafından gönderildiğini söylemesi mümkün müdür Bunun böyle olduğunu iddia etmek akıl işi değildir. 19- İnsanlar, sadece tek bir ümmet idiler. Sonra ihtilafa düştüler. Eğer rabbinin geçmişteki bir sözü olmasaydı, ihtilaf ettikleri hususlarda aralarında hüküm verilmiş olurdu. İnsanlar, aynı dine mensup tek bir ümmetti. Fakat dinleri hususunda ihtilafa düştüler. Böylece yolları ayrıldı. Eğer rabbinin "Bir topluluğun eceli gelmeden helak edilmeyecektir." şeklindeki sözü olmasaydı, ihtilaf ettikleri hususlarda, onların aralarında hükmünü verir hak yolda olanları kurtarır, bâtıl yolda olanları ise helak ederdi. 107- Allah, seni bir zarara uğratırsa, onu senden kaldıracak ancak O´dur. Sana bir iyilikte dilerse lütfuna kimse mani olamaz. O, lütfunu kullarından dilediğine verir. O, çok affeden ve çok merhamet edendir. Ey Resulüm, şayet sana Allah tarafından bir sıkıntı veya bir felaket dokunacak olursa onu senden, Allaha ortak koşulan putlar değil ancak Allah kaldırır. Şayet Allah sana bir hayır diler, herhangibir nimet verirse, Allahın lütfuna karşı gelecekte hiçbir kimse yoktur. Allah, darlık ve genişlikleri, rahmet ve felaketleri, kullarından dilediğine isabet ettirir. O, kullarından tevbe edip ona yönelenin tevbesini çokça kabul eden ve kendisine iman edip itaat edenlere de çokça merhametli davranandır. Bu âyet-i kerime, hayrın da şerrin de, faydanın da zararın da ancak Allah tarafından olduğunu, bu hususta ona hiçbir şeyin ortak olmadığını, bu sebeple, ibadet edilmeye de sadece onun layık olduğunu beyan etmektedir. Bu hususta Abdullah b. Abbas şu hadis-i Şerifi rivayet etmektedir: Abdullah b. Abbas diyor ki: " Birgün Resulullah´ın terkisine binmiştim. Resulullah (s.a.v.) bana şöyle dedi: "Ey genç sana bazı şeyler öğreteceğim. Sen, Alîahın emrini gözet ki Allah da seni korusun. Allahın emrini gözet ki, onu yanında bulasın. Birşey istediğinde Allah´tan iste. Bir yardım dilediğinde Allah´tan dile. Ve şunu iyi bil ki bütün ümmet bir araya gelip sana herhangi bir fayda sağlamaya çalışsa Allahın, senin için takdir ettiğinin dışında sana hiçbir fayda sağlayamazlar. Yine bütün ümmet sana herhangi bir zarar vermek için bir araya gelecek olsalar, Allahın, senin için takdir ettiği dışında sana herhangi bir zarar veremezler. Artık kalem kaldırılmış ´ sahifeler durulmuştur. 108- Ey Muhammed, de ki: "Ey insanlar, size rabbiniz tarafından hak geldi. Kim doğru yola giderse kendi lehine doğru yola gitmiş olur.Kim de saparsa kendi aleyhine sapmış olur. Ben, üzerinize vekil değilim. Ey Muhammed de ki: "Ey insanlar, size, hak olan Kur´an geldi.Onda hidayet ve açıklamalar vardır. Kim hak yolu tutar, dosdoğru giderse, ancak kendi lehine hareket etmiş olur. Kim de Allah katından gelen hak din´den ve kitaptan sapacak olursa, kendisine zarar vermiş olur. Ben, sizi düzeltmek için üzerinize gönderilmiş bir zorba değilim. Ben, ancak tebliğ eden bir Peygamberim. Hud Suresi 109- Ey Muhammed, şu putperestlerin taptıklarının bâtıl olduğundan hiç şüphe etme. Bunlar da daha önceki atalarının yaptıkları gibi puta tapmaktadırlar. Muhakkak ki biz onlara, ceza paylarını eksiksiz vereceğiz. Ey Muhammed, sen kavminin, Allaha ortak koşan müşriklerinden, put ve benzeri şeylere ibadet edenlerin, ibadetlerinin bâtıl ve yersiz olduğundan şüphe etme. Onlar ancak, daha önceki atalarının put ve benzeri şeylere taptıkları gibi tapmaktadırlar. Onların, atalarını taklit etmekten başka hiçbir delilleri yoktur. Şüphesiz ki biz de onların hak ettikleri ceza veya mükâfaatları eksiksiz olarak vereceğiz. Onlar, yaptıklarından dolayı serbest bırakılmayacaklardır. Bu hususta bir Hadis-i Şerifte şöyle anlatılıyor: "Ebu Rezin diyor ki: "Dedim ki: "Ey Allahın Resulü, rabbimiz, yarattığı varlıkları var etmeden önce neredeydi Resulullah: "O, kendisiyle beraber hiçbir şey bulunmaz bir haldeydi. Ne altında hava bulunuyordu ne de üstünde. Allah, arşını suyun üzerine yarattı. 118- Eğer rabbîn dileseydi, insanları tek bir ümmet yapardı. Fakat onları serbest bıraktı, Onlar da durmadan ihtilaf etmektedirler. Allah teala bu âyet-i kerimede, dilemiş olsaydı bütün insanları tek bir din üzerinde ittifak eden tek bir ümmet yapabileceğini, fakat hikmeti gereği onları, kendi ilahi iradesiyle bir dinde toplamayıp serbest bıraktığını ve insanların da bu serbestlikten istifade ile ihtilaf ettiklerini beyan etmektedir. Fakat bunlardan bazıları hak yolu tutmuş diğerleri ise bâtıla saplanmışlardır. Yusuf Suresi 106- Onların çoğu ancak müşrik olarak Allaha iman ederler. Kafirlerin çoğu Allaha, aynı zamanda putları da ortak koşarak iman ederler. Onlar, kendilerini Allahın yarattığını ve rızıklandirdığıni söylerler. Bununla beraber Allahın dışındaki varlıkları ilahlık mertebesine yükseltirler ve onları Allaha ortak koşarlar. 19- Aleyhine azap vaadi gerçekleşen kimseyi mi, cehennemde olanı mı sen kurtaracaksın. Bu âyet-i kerime şu şekilde de izah edilmiştir: Ey Muhammed sen, hakkında azap vaadi gerçekleşen kimseyi mi hidayete erdirecek ve sen mi onu cehennem ateşinden kurtaracaksın Sen buna güç yetirecek değilsin. ♦Allah teala bu âyet-i kerimede, insanları hidayete kavuşturacak olanın ancak kendisi olduğunu, Hz. Muhammed´in dahi insanları hidayete erdinneye gücünün yetmeyeceğini beyan ediyor. Böylece Resulullahı, iman etmeyen inatçı kâfirler karşısında teselli etmiş oluyor. Uzun uğraşlar sonucunda - yaklaşık 4 aydan beri- sonunda bu kitabı okuyabildim.